《방광이 젊음을 찾았습니다》     환자 천××는 줄곧 소변이 잦고 피가 석기며 하복부 통증이 심하여 3~4년간 줄곧 병원출입을 끝지 않았습니다. 그런데 병은 호전이 없이 이따금 이따금 좀씩 나오는 혈뇨 이젠 만성빈혈로 현운증도 나타나곤 하였습니다. 46세에 로동력을 완전히 상실하였고 집안의 유일한 로동력이 일하지 못하고 돈만 쓰게 되니 농촌대부금은 눈덩이처럼 불어나게 되였습니다. 《뇨도, 방광염인데 무엇때문에 치료가 이렇게 힘든가?》의사들이 주고받고 하는 말씀이 였습니다. 환자는 이말에 그래도 《큰병 아닌 모양이니 희망은 있는 모양이다》라고 여기면서 의사와 합작하며 치료를 중지하지 않았습니다. 그러나 증상은 과중하여만 지고 반복되는 화험은 물론 다를바가 없이 염증이 심사고 혈뇨가 ＋~＋＋로 나오군 하였으며 초음파검사에서는 방광좌측벽에 무엇인가 계속 커가고 있는데 이미 2.0x1.8크기의 주변이 깨끗하지 못하고 계선도 명확하지 않은 종물이 있었고 조직검사에서는 암세포가 발견되지 않았습니다. 방광벽은 좀 두터워진다더니 지금은 0.9cm로 현저하게 비대되였습니다. 의사는 비록 방광종물 조직검사에서 암은 아니지만 계속 악성변화할 가능성이 높아 수술을 받아야 한다고 하였습니다. 수술이라는 겁을 먹은 환자는 다짜고짜 수술을 거절하고 다른 병원을 찾았는데 그가 찾은 병원이 작은 문진부를 꾸리고 있는 저를 찾게 되였습니다.     두툼한 병력서는 입원실도 없고 낮에만 진료하는 나로서는 감당이 되지 않았으니 간곡한 요구로하여 우선 방광염이 치료가 되지 않은 다른 어떤 감염원이 없는가를 찾아 다시 검사들이 진행되였습니다.     전립선검사를 하였습니다. 압통이 심하였고 전립선액검사에서는 농구와 백혈구가 만시야였습니다. 전립선분비물로 세균검사를 하였더니 마이코플라스마 양성이 였고 항균소는 모두 내약성을 갖고 있었고 민감한 하균소는 하나도 없었습니다. 음낭도 합병증이 있었는바 부고환은 량측이 다 부었고 鞘膜에는 육안으로 보아도 적액을 보아낼수 있었습니다. 음낭뒤면을 만지면 축축하게 습기가 있었고 음낭피부와 허벅지내측, 회음부는 충혈되고 습진비슷한 변화를 보였습니다. 산보마냥 엉거리가 아프고 녀성갱년기마냥 식물신경문란현상들로 보였는바 이는 부고염, 음낭적액, 전립통증의 합병증을 호소하는 것입니다. 비록 방광치료를 위하여 많은 소염, 이뇨, 지혈치료가 진행되였지만 전립선염이 방광생식기관에 대한 심한 감염을 막을수 없었고 방광의 염증, 국부괴양은 만성결과를 거치면서 비대되여 종물까지 형성하였으며 방광벽도 비대되여 수축이환능력에 엄중한 영향을 주었으니 그에 따르는 많은 증상들은 호전은 커녕 오히려 날로 과중하여만 졌습니다.     국부치료만을 중시하는 현대의학 전립선염의 합병증을 중시하지 못하였고 또한 항균소치료는 전립선염을 치료할수 없었으니 방광염의 근치는 전혀 가능성이 없었을뿐만아니라 날로 과중하여 지게 된것이였습니다. 만약 이런 치료에 의거한다면 조만간 그의 방광은 악성변화를 일으킬것이고 그때에는 방광절제수술을 변하지 못하게 될것입니다.     허지만 항생소가 아닌 지혈료법도 아닌 록색의학의 화혈을 위주로한 배설,연견(软坚)료법을 사용하였더니 한달도 되지않아 전립선분비물은 농구, 백혈구가 만시야인것이 아니라 레시틴이 만시야였고 백혈구는 겨우 10개도 되지 않았습니다. 소변출혈이 있을가 치료의 초기에 엄밀한 소변관찰과 검사를 하였어도 아주 안전히 위험기를 넘길수 있었습니다. 치료과정에 두려워하는 방광출혈보다는 침전물들이 육안으로 볼수 있게 확연히 많아졌고 소변색갈도 혼탁되였습니다. 3개월 동안의 전립선염치료는 언녕 전립선조직을 정상으로 회복시켰고 압통이 가셔졌으며 음낭도 건조하고 깨끗한 피부를 보였으며 남성의 건강한 원형을 뽐내게 되였습니다. 이것도 환자에게는 더 없는 기쁜일이였지만 방광의 변화는 더욱 그를 기쁘게 하였습니다. 소변줄기는 굵어졌고 기운스럽게 잘 배설되였고 바복부, 뇨도의 아픔은 종적을 감추었습니다. 방광의 염증종물도 점점 작아져서인지 초음파검사에서 똑똑히 나타나지 않았고 방광두께도 제기되지 않았습니다. 집중치료는 끝났어도 환자의 요구와 예방보건의 각도에서 저도 계속 치료를 동의하였습니다. 치료와 보건을 결부한 반년의 투병생활은 그를 《잔페된》남성을 소변도 힘차고 발기도 힘찬《멋진》남성으로 탈바꿈시켰습니다. 

성생리반응중 남여의 부동한 표현   부동점 남 여 성  욕 성충동           성욕표현         성고조표현 비교적 강하고 왕성함. 빨리 충동이 나타남, 격동에 따라 신속히 발정하며 아주 짧은 시간내에 성욕고조에 진입하면서 사정됨. 사정후 성욕이 신속히 쇠퇴해짐.   성욕이 성기관에 집중.         남성성고조반응은 쇠퇴시기에 아주 취약함. 만약 30세이후 사정능력이 하강하기 시작하면 무반응도 부단히 연장됨 상대적으로 좀 약함 충동이 나타남이 늦음. 흥분후 한때 성욕이 안정되거나 흥분 이 지속되다가 고조에 오름. 점차 쇠퇴해지는바 남성이 사정한후에 한시기 여전히 흥분상태임. 표현이 복잡하고 광범함.       여성은 여러차례 성고조능력 이 있지만 년령의 증장에 따라 감소됨. 그러나 여전히 완전하게 일생동안 유지됨.       성생활위생에서 주의할 점 1) 쌍방은 깨끗해야 하며 감염을 방지해야 합니다. 남성은 음경체, 귀두, 관상구에 세균이 많은 바 쉽게 표피때를 산생하며 더 심하면 귀두염을 일으킵니다. 여성은 음도염, 뇨도염, 방광염, 신우신염을 일으킬 수 있습니다. 이런 병들은 여성들의 신혼생활에서 흔히 발생하므로 밀월병(密月病) 이라고도 합니다. 2) 성교 시간과 차수는 적당해야 합니다. 가장 좋기는 잠자기전에 성교 하는 것이 건강에 좋습니다. 가장 적당한 성교 표준은 차수로 계산되는 것이 아닙니다. 성생활 이튿날 피로감이 없다면 적당한 표준입니다. 3) 아래와 같은 정황에서는 성생활을 피면하는 것이 좋습니다. 월경기. 임신초기 3개월, 임신후기 2개월. 산욕기(산후 6-8주일사이) 피임환을 넣었거나 빼낸후 2주일간, 수란관결찰 수술후 한달사이 수정관 견찰수술후 한달사이 수정관 결찰수술후 석달사이 피로가 과도할 때 병중 정서가 우울하거나 비통할 때.

인체에 수요되는 몇개 미량인소와 그 작용 1. 칼슘: 골격성장의 기본원소    칼슘의 효용: 칼슘은 건강한 골격과 이, 정상의 심장박동을 유지해준다. 근육의 성장과 수축 및 경련의 예방은 칼슘을 필요로한다. 신경계통의 강화, 특별히 자극기능의 전달은 칼슘이 없어서는 안된다.    칼슘의 결핍은 아래의 병증을 초래한다.: 근육의 경련, 신경긴장, 심계, 손톱의 취약, 습진, 고혈압, 관절통, 콜레스테롤의 상승, 풍습성 관절염, 충치, 실면, 골다공증, 및 팔 다리 저림, 골질증식, osteoporosis 2. 철: 혈액에 없어서는 안될 기본원소    철의 효용: 철은 발육을 촉진해주며 면의계통을 건강하게 해준다. 철부족으로 일어나는 빈혈을 예방치료해주므로 피부의 건강한 색을 찾아준다. 신체내에 철이 부족하면 빈혈, 모발이 빠짐, 피로, 어지러움등 증상을 초래한다. 3. 아연: 면의계통의 건강을 촉진하며 상처 회복의 원소이다.    아연의 효용: 아연은 면의계통의 건강과 상처 회복을 촉진해준다. 손톱의 흰 반점을 없애주며 전립선의 공능과 생식기의 발육을 돕는다. 간장을 화학품의 상해를 받지 않게 보호해주며 인슐린의 산생을 촉진시킨다.  만약 체내의 아연이 부족하면 쉽게 전립선비대, 동맥경화, 생식공능 부족을 일으킨다. 4. 요오드: 갑장선의 건강을 유지해주는 필요원소    요오드의 효용: 요오드는 남아도는 지방의 전화를 도와 체중을 감소해주고 신체발육을 촉진시켜 신체에 활역을 가한다. 또한 요오드는 모발, 손톱, 이의 건강에 도움을 준다. 만약 요오드가 결핍하면 쉽게 갑장선비대, 갑장기능의 감퇴를 초래한다. 5. 셀렌: 면의계통을 보호하는 원소   셀렌의 효용: 셀렌은 상당이 중요한 항산화제이다. 녀성폐경기의 일과성 전신열감과 갱년기 기타 고민치료에 도움을 주며 면의계통을 보호해준다. 6. 인: 대뇌와 신장의 유지의 원소    인은 지방과 전분의 신진대사를 협조하여 근체에 에네르기와 활역을 공급한다. 이빨의 건강한 성장과 이몸의 건강한 발육을 촉진한다. 7. 우황산: 우리의 심장과 대뇌를 보호해준다.    심근백혈구, 골격근 및 중추신경등에서 고농도의 우황산을 발견할수 있다. 이 아미노산은 지방의 소화를 돕는다. 심장병, 저혈당, 동맥관벽경화, 고혈압 및 수종의 치료를 돕는다. 우황산은 모든 아미노산의 구성단위이다. 및 담즙의 주요성분이다. 담즙은 지방의 소화를 도우며 지방에 녹는 비타민을  흡수하며  혈청의 콜레스테롤량을 공제한다. 간질병, 우울증 및 대뇌공능 불양등 병증은 우황산의 결핍과 관계가 있다. 8. 리신: 성장과 회복을 촉진한다.    리신은 인체 단백질의 구성중 아주 중요한 아미노산이다. 성장발육을 촉진하며 조직의 회복과 항체, 격소, 효소를 생산한다. 리신은 단순성 헤르페스의 감염을 감소시키거나 예방해준다. 주의력을 집중시켜주며 에네르기를 생산하는 지방산을 정상적으로 리용하게끔한다. 9. 엽산: 대뇌식물    엽산의 효용: 대뇌식물로 불리우는 엽산은 에네르기를 생산하며 적혈구의 형성하는데 필요한 물질이다. DNA의 합성과정에 엽산은 효소를 보충해주는 작용을 한다. 이건 세포의 정상분렬과 복제에 중요한 역활을 한다. 엽산은 단백질의 진대사에 작용하며 엽산빈혈증의 예방과 치료에 쓰인다. 또한 우울증과 불안감을 제거하는데도 도움이 된다. 자궁경발육의 부진 치료에도 효과가 있다.  엽산은 잉태한 태아의 신경세포발육의 조절을 도와 그것들이 정상적으로 성장 발육하게 한다. 빈혈을 억제시켜 세포의 정상적인 성장과 면의계통의 공능을 유지해준다.    엽산의 결핍증: 거핵적세포성 빈혈을 초래한다. 10. 니코틴산: 니코틴산이 결핍한 전기증상은 피로, 맥이 없고, 공작능력감퇴, 기억력이 차해지며 늘 실면하게 된다. 니코틴산의 결핍한 전형적인 증상은 피부염, 설사, 및 멍청해진다. 니코틴산은 세포생리양화 과정에서 전달작용을 한다. 펠라그라병의 치료에 효과가 있다. 11.판토텐산: 응급, 추위, 감염에 대응하며 어떤 항생소의 독성을 방지하며 수술후 배가 부어나는걸 없애준다.    판토텐산의 결핍증: 저혈당, 십이지장 궤양 , 혈액과 피부의 이상한 증세. 12.인지질: 기본공능    인체 모든 세포는 인지질을 함유하고 있다. 생명활동을 유지해주는 기초물질인 인지질은 세포를 활성화시키며 신진대사, 기초신진대사와 호르몬의 균형적인 분비를  유지한다. 인체의 면의력과 재생능력을 증가시키는데 중대한 작용을 한다. 개괄하여 말하면 인지질의 기본공능은 뇌력을 증가하며 신경을 안정시키며 내분비 평형을 유지시키며 면의력을 증가시키고 재생력과 독소해제, 오줌에 리롭고 혈액을 깨끗이 해주며 건강한 피부와 청춘을 유지해주며 노쇠를 연착시켜준다.

    성은 개발하여야 합니다 많은 녀성들은 성의 박절성, 성이 자신의 인생에 대해 어떻게 좌우지함을 잘 모르고 있기에 많은 피해들이 이따르고 있어도 그 피해의 원인마저 모르고 있습니다. 성무지가 너무나 많다는 의미에서 하는 말입니다. 때문에 녀성성기는 장애발병률은 남성들보다 훨씬 더 많습니다. 또 이로인하여 녀성성피해는 불가피해지기 마련입니다. 이를 피면하기 위해 우선 성활동은 어떻게 이루어지고 어떻게 표현되는가를 함께 찾아보기로 합시다. 녀성들의 성무지로 인하여 성역할에서 남녀는 너무도 현저한 차이를 보이게 됩니다. 남성과 녀성은 본질적으로 동일하지만 사회적으로 성역할이 다르게 인식되여 녀성이 남성에 의하여 수동적으로 반응하는가고 여기여 왔습니다. 때문에 성활동에 있어서 남녀간의 차이는 너무나도 분명히 있게 되였습니다. 또 이런 습관 이런 관념은 합법화되여 대대로 내려오며 그 영향이 전해져 왔기에 성에서 녀성은 연약하고 순종적인 창조물이였고  남성은 좀더 투쟁적이고 공격적이라고 여겨왔던 까닭에 이러한 차이가 존재하였습니다. 훌륭한 성관계를 유지하기 위한 전제조건으로 우선 남녀간에 공동성을 갖는것이 중요합니다. 물론 신체적인 구조나 생리적인 기능으로 말하면 서로 다르지만 함께 서로를 보충하고 리드한다면 얼마든지 공동성을 만들수 있습니다. 남녀가 공동성에 입력하여야만 정서적이고 대뇌신경—령적으로 기쁨을 주고 받을수 있습니다. 성적으로 흥분이 되면 녀성의 질부위에서는 액체가 분비됩니다. 이는 남성음경을 용납할수 있는 윤활작용을 하였다는것을 의미합니다. 성흥분이 시작되지 않은 상태에서는 빠빳하고 음경과의 심한 마찰로 외음부는 아픔을 느끼게 되고 이런 아픔은 비명으로 폭력으로 남성을 밀어버리고... 모든 섹스는 이로인해 한번 두번 수차 경과되면 비극적으로 끝장나게 됩니다. 그러나 일부 녀성들은 이런 자연스러운 자신의 성반응을 잘못리해하고 속옷을 적시는것 자체를 기쁘게 여기고 나도 흥분이되였구나, 나도 성기를 용납할수 있는 조건을 갖추었구나고 생각하기는커녕 이것마저 상대방이 알가봐 두려워합니다. 망신스럽다고 여기기에... 아니, 자랑스럽다고 여겨야 하는데. 이뿐이 아닙니다. 또 많은 녀성들은 전부가 아니라도 성교도중에 남성들의 사정현상과 마찬가지로 뇨도부위에 있는 선체들로부터 액체가 분비되여 사출됩니다. 그러한 선체들과 주위의 조직은 질내에서 흥분감을 일으키는 흥분점으로 이런 흥분점은 거의 모두에게 성적인 흥분이 최고조에 달할 순간이 도착되였음을 신호하며 최고에 도달되였다면 그곳으로부터 액체가 생기며 배출되여 남성들의 사정과 같은 작용을 하게 됩니다. 녀성의 이런 사정을 《선체기능이 충분히 발휘되였다》, 《녀성이 성적 흥분이 고조에 도달하였다》고 말합니다. 당신은 이런 고조에 도달한적이 있는가요? 없다면 의식으로 이를 만들어 가십시오. 남성의 애모로 방조를 청구하십시오. 남성도 그런 요구는 오히려 즐겨맞아줄것이고 배합할것입니다. 서로를 만드는 과정 그것이 또 성적 흥분을 더 높이게 되니깐요. 그렇다면 어떤 방조를 요구해야 할가요? 님편이 민감부위의 자극입니다. 남성들은 언녕 연구를 하고 계십니다. 그렇다면 민감하게 절대적으로 유발시킬가요? 성상대의 자극을 기다리지 말고 나 자신의 개발은 더욱 중요합니다. 그러나 이 역시 조건이 있습니다. 꼭 나 자신의 성욕을 가져야 한다는것입니다. 성욕을 가지지 않았다면 아무리 오래동안 자극을 받았더라도 그는 반응적일수가 없습니다. 불행하게도 많은 사람들은 성욕에 대한 생리적인 위치에만 관심을 가지고 있었지 심리적으로 그 부위를 통제하는 곳은 어디에 있는가를 모르고 있습니다. 녀성의 음핵, 소음순, 외음부, 유방이 가장 민감부위라고 하여도 오관, 엉덩이, 전신 모두에 애무하는 감정으로 만지고 본다면 모두가 성욕구를 증가시키게 되며 모두가 성민감구로 될수 있습니다. 그러나 성욕의 통제작용을 가장 중요하게 하는 성기능은 두뇌입니다. 남성이나 녀성이나 모두에게서 두뇌는 가장 훌륭한 성욕의 환기구역입니다. 두뇌는 오감을 통제하며 성생각만으로도 전신을 환기시켜 순간적으로 전신의 성적흥분기관을 발동시키게 됩니다. 무엇때문에 첫눈에 반하는 경우가 있는가요? 성상대를 찾는데만이 아닌 매번의 성상대와의 성욕구 역시 마찬가지로 첫눈에 반합니다. 그리하여 서로를 만족하는 상대자와는 신체적인 접촉이 별로 없더라도 쉽사리 성극감을 경험할수 있고 또 이로 만족도 느끼게 됩니다. 지어는 신체적인 접촉은 물론 성상대를 볼수 없어도 그에 대한 생각만으로도 성극감을 만족시킬수 있습니다. 무엇때문에? 인간의 성반응은 심리적, 정신적, 환경적으로 충분히 상호 의존하며 협조적인 분위기에서 관계를 해야 서로를 만족시킬수 있기 때문입니다. 하지만 서로를 만족시킬수 없는 환경에서 두뇌는 나자신이  나자신에게 의존하며 자위행위를 하거나 혹은 하지 않아도 행복했던 한 순간의 회억으로 모든 느낌을 받을수 있도록 녀성자신을 지배하여 주기때문입니다. 이런 현상들을 녀성들뿐만아니라 남성도 마찬가지입니다. 다르다면 녀성은 생각뿐으로도 만족을 느낄수 있는 현상이 남성들보다 더 우세적이고 남성은 녀성보다 수음으로 만족시키는 때가 더 많을뿐입니다. 아뭏든 두뇌의 성욕에 대한 통제작용이 그 어느 부위보다 가장 중요한 역할을 하기 때문입니다. 그렇다면 녀성의 성반응은 어떻게 이루어질가요? 해부 및 생식작용의 차이점이 명확히 구분됨에도 불구하고 남녀의 성적 흥분과 성극감이 나타나는 성반응은 대단히 비슷합니다. 그 원인은 녀성의 음핵과 남성의 음경이 생태학으로 같아서 신경분포수가 모두 많이 즉 같기 때문에 나타나는 현상입니다. 때문에 성교시나 공상 또는 수음시에도 근본적으로 같은 육체적 반응을 일으키기 때문입니다. 성적 자극은 음경을 이완시키고(발기) 질주위의 혈관을 이완시켜(윤활) 성기의 율혈을 일으킵니다. 이런 율혈증상은 처음에는 성기에 오고 좀 약한 정도이기는 하지만 어느정도 신체 다른 부위와 유방에도 오게 됩니다. 성적 고조는 수의적 또는 불수의적으로도 올수 있는데 규칙적인 질수축의 규칙성 강도로 표현됩니다. 그뿐만아니라 성자극으로 인한 전신근육의 경직성 례하면 골반의 긴장감, 얼굴표정의 변화, 많이 찌프림으로 그리고 손과 발, 사지의 경직 등입니다. 남녀모두에게 나타나게 되는 이러한 성적인 반응은 흥분기, 고조기, 성극감기, 이완기 등 4개단계의 련속적으로 나타나는 똑똑히 분류가 되면서도 또 그 계선이 똑똑하지 못한 현상을 말합니다. 그렇다면 이 4개계단에서 남녀의 부동점은 어떠한지 《성을 알면 삶이 아름답다》의 나의 저서에서 답안을 계속 찾으십시오. 녀성들은 성적인 활동을 하고있는 동안의 분위기나 자극하는 방법 그리고 상대방의 감정에 따라서 성극감기의 정도가 크게 달라지며 사정, 감각과 반응, 사정정보나 성지식, 감정, 상상력, 관심 등이 역할을 끼칩니다. 같은 성행위의 모든 녀성의 감수는 부동할수 있지만 모두가 성극치감을 느끼려면 남성에게 의거하기 보다는 자신의 개발이 더 중요합니다. 봉건사회의 봉페의식으로서의 의존식 성행위를 버리고 나로서 나를 성적으로 개발하는것은 건강과 미용, 스트레스예방 모두에 매우 좋은 효과를 보게할것입니다.

         성으로 삶의 의미를 찾읍시다 옳바른 성의 총체적 개념은 생명, 사랑, 쾌락이 함께 있어야 합니다. 생명은 남녀가 생긴이래 제일 먼저 만들어 놓은것입니다. 정자, 란자를 모르던 시절에도 남녀는 아기를 만들었고 나중에는 임신의 원리를 터득하여 의식적으로 아기를 낳기도 하고 피임할줄도 알게 되였습니다. 생명활동은 굳건하게 오늘까지 장래에도 계속 이어질것이며 인류사회를 유지, 발전시키는 기초로 되고 있습니다. 사랑은 남녀가 짝을 이루어 지속적으로 살게 되면서부터 그내용이 풍부하여지기 시작하였습니다. 단순 아이만 낳고 살기보다는 이왕이면 재미있고 즐겁게 살기위해 서로의 공감대를 형성하고 일치점을 풍부하게 만들어 가면서 서로 존중하면서 함께 나누는 내용들이 풍부하여지게 하면서 인간을 행복하게 만들어 줍니다. 쾌락은 남녀가 만드는 즐거움입니다. 샘솟는 에너지가 나오며 창의성과 열정을 만들어 줍니다. 육체적 결합의 즐거움과 함께 정신적인 몰입과 집중을 가져올 정도로 즐거움을 만듭니다. 현대인은 성적인 즐거움이 행복의 큰 요건이 될 정도로서 감각적인면도 연구하고 개발하여 더욱 큰 즐거움을 맛보려 하는데 이는 스트레스가 날로 많은 오늘의 시대에 적응하는 아주 좋은 안신처이기도 합니다. 성은 반드시 생명, 사랑, 쾌락의 3가지 요소가 함께 있어야 무궁무진한 행복과 창조력을 산생할수 있습니다. 두사람은 각기 부동한 자신의 쾌락만을 추구하고 따로따로 분리되여 제멋대로 제생각, 제방식대로 대방에 대한 관심이 없이 논다면 더불어 조화를 이루지 못하여 성은 오히려 상처와 죽음, 배신과 퇴페를 가져오게 됩니다. 때문에 반드시 서로가 서로를 부추기며 함께 조화를 이루기 위하여 서로의 생식건강, 서로의 감정배양, 서로의 리드가 필요한바 이럴때만이 성은 밝아지고 건강해지며 둘은 함께 심신건강과 젊음을 찾을수 있습니다. 나는 언젠가 이런 글을 읽었습니다. 《인간에게 있어서 섹스의 의미는 무엇인가? 인간은 사랑을 하게 되면 섹스를 통한 육체의 합일을 꾀하려 한다. 섹스를 통해 이루어지는 육체의 합일을 떠나서는 성생활이 가져다 주는 독자적인 의미와 가치를 발견할수 없다.》 그렇다면 육체의 합일이란 무엇인가요? 단순히 섹스를 통해 씨앗을 주고 받아들인다는 의미가 아닙니다. 이것은 각자가 인격적으로 두사람이 전체에서 합일을 이루게 된다는것을 의미합니다. 즉 두사람의 삶이 그들의 인생의 앞날에서 같은 방향과 보조를 취하게 된다는것을 의미합니다. 결국 성의 만남을 통하여 다른 차원의 삶의 의미가 주어지게 된다는것입니다.

남성이 걱정하게 되는 10가지 방면   대다수 사람들은 남성은 강자라고 여깁니다. 강철과도 같이 강한 남성이라하여도 사회압력과 가정책임은 그들로 하여금 더없이 피곤하게 만듭니다. 조사결과에 근거하면 남성내심적걱정은 10가지 방면에서 오게 되는데 《늙었구나》《사업이 의미없다》《피주배》《빨리 늙어가는구나》등등은 그들을 걱정시킵니다. 보건대 아름다움을 사랑하는 남성은 얼마되지 않는상 싶습니다. 그렇다면 그들을 속박하고 있는 더 깊은 원인은 무엇일가? 어떻게 대처해야 이런 번뇌를 해결할수 있을가요? 1.피주배: 당신의 신체에서 가장 만족되지 않는 부위는 어느곳인가고 뭇는다면 70%에 달하는 남성들은 배를 가르킵니다. 중년남성들은 피주배를 갖고 있는가 하면 30세도 안되였는데도 이미 작은 배를 키웠습니다. 젊은이들은 영양이 너무 많아서임을 표시하며 중년이상은 수면질량이 부족한것이 주요원인이며 그외 앉아서 일하는 시간이 길거나 운동이 부족하여 지방이 배에 너무 류적되여서 입니다. 수시로 할수 있는 운동들은 하는것은 피주배소멸에 효과가 아주 좋습니다. 례하면①두손으로 무릎을 안고 두다리는 곧게②엘레베이터를 적게 타고 층계를 오르내리는 운동③서있어야 할때는 발끝으로 서는 동작을 반복하여 앉거나 서거나 모두 수시로 움직임을 잊지말고 복부운동을 결부해야 합니다. 이외 정신압력이 심한 상태에서 많이 먹지 말며 정신압력을 느끼게 되면 먹는것을 쥐지 말고 산보해야 하며 밖에서 밥을 먹기보다는 집에서 먹어야 하며 친구들과 집식구들과 함께 이야기 하면서 먹는다면 정신이 교류에 쏠리지 먹는것에 집중되지 않습니다. 2.암: 어떤 질병이 가장 두려운가 물었을때 50%이상의 남성들은 암이라 하였습니다. 중국에서는 페암이 이미 광주, 상해 등 큰도시 남성들에게 있어서 악성종물발생률중의 제1위를 점하였습니다. 금연은 일찍 하면 일찍할수록 신체에 유익합니다. 미국미시간주대학에서 90만명을 연구조사한데 의하면 40세 이전에 금연한 남성은 20년후 55세 이후에야 금연한 남성에 비해 같은 년령에서 비교한 결과 페암사망률은 전자는 후자의 절반이였습니다. 음식으로 비교했는데 신선한 과일과 채소, 요드함량이 낮은 음식 즉 콩류섭취가 부족한 사람들중 발생률이 높았습니다. 공기오염이 많은 환경 즉 채소를 많이 하는 환경, 기름을 많이 쓰거나 너무 더운 환경은 공기중 암발생성분이 급격히 높아집니다. 여름에는 장시간 에어컨을 켜거나 창문을 꼭 닫아놓은 등은 모두 공기를 오염시킵니다. 전립선암은 남성암들중 발병률이 특히 높습니다. 때문에 콩제품을 많이 장기적으로 먹는다면 전립선암예방에 아주 효과적입니다. 3.부인을 배반하는 미안한 일을 하지 맙시다. 부인을 배반하는 과거사가 있는 남성은 52%에 달합니다. 만약 유혹에 참을수 없을때에는 우선 부부관계를 조정하여 보십시오. 색정소설을 읽거나 성생활자세를 변동시키거나는 모두 정감을 증가시키고 성생활에서의 쾌감을 느낄수 있기에 타인의 유혹을 피면할수 있습니다. 그외에도 자신을 유혹하는 상대가 그의 남자친구와의 열정적이였을 정형을 생각한다면 그에게 유혹당하긴커녕 오히려 역정이 생기지 않을가요? 4.로쇄 만약 반드시 선택이 필요하다면 저축, 사업, 명예, 성대상에서 어느것을 우선 선택하렵니까? 48%의 남성들은 저축이였습니다. 대부분의 남성들은 자기의 피땀으로 바꾸어온 돈이 더 중요하였습니다. 남성의 로쇄년령은 80년대에 비해 점점 앞당기고 있습니다. 60세에 출현하던 갱년기증상이 40세에서 나타납니다. 3가지 신호는 남성이 늙고 있다는 표현입니다. 페:30세로부터 공능이 하강하기 시작합니다. 매일 몇차씩 심호흡을 한다면 70세 되여서도 페활량이 정상의 60~70%가 아니라 여전히 80%이상을 유지합니다. 탈모는 25세좌우로부터 60%의 남성들에게 증상이 나타나는바 30세 이전에 출현하는 비례가 더 높습니다. 실면은 30세 남성들로 부터 나타나는데 만약 정량을 제때에 먹지않았다면 위장이 손상을 받게 되고 그 영향으로 정서와 수면에 영향주게 됩니다. 때문에 의식적으로 단백질이 많은 음식—우유, 닭알들을 많이 먹는것으로 정력이 왕성되여야 합니다. 5.미녀에 대해 장도비행중 30%이상의 사람들은 사랑스러운 미녀와 함께 자리를 하고 싶어합니다. 만약 그 미녀의 옆자리에 이미 그의 남자가 있음을 발견하면 말도 못하게 됩니다. 만약 기회가 되여 말할수 있더라도 녀자의 비위를 맞춰가며 그가 즐기는 그가 관심있는 화제를 론하고 담화과정에 공동한 애호를 찾아야 합니다. 쌍방이 흥취를 느낄수 있는 화제는 서로를 밝게 만들어 줍니다. 6.사업이 의의없어 단조로울때 성공에 대한 리해가 어떤가를 묻는다면 18%의 남성들은 내가 사랑하는 사업에 종사하는 것이라고 합니다. 신사복입은 남성사업자들과 문의한다면 61%가 《너무도 고생스럽다》고 합니다. 그들의 압력은 주요하게 사업으로부터 옵니다. 어떻게 하면 심리피로를 예방하고 소멸할수 있을가요? 우선 시간관리입니다. 매일 일찍 출근하여 하루의 계획을 세우고 주, 차 혹은 중요하지 않는등 3급이로 나눈후 주요사업부터 처리합니다. 근무시간외 자기의 시간과 공간이 꼭 있어야 하며 여러사람 친구들과 교류하여야 합니다. 근무중에서 흥취를 찾고 부득히 해야할일도 그중에서 기쁨을 찾거나 만들어가면서 해야합니다. 매개일마다 시작전에 호기심을 키우고 사업과정에서는 진보로 자기를 장례하고 근무시에는 활발하고 기쁨을 만들어가야 합니다. 정력고봉기를 선택해야 합니다. 어떤분은 오전에, 어떤분들은 방중에 정력이 충족하다면 이런 고봉기를 리용하여 자기의 작식시간을 안배해야 합니다. 그래야만 작업효률을 제고하고 심리압력을 경감할수 있습니다. 7.로임 자기의 물건들중 무엇이 가장 커지기를 원하는가 하면 86%의 남성들은 로임봉투의 여액이라 합니다. 17%의 남성은 음경이라 합니다. 대부분 남성들은 남성의 가치는 경제실력으로 체현된다고 봅니다. 재부는 성공의 한개 명확한 표지이니깐. 정장을 입은것으로 너희들도 고급스럽게 자신을 단장하고 싶구나를 인정하게 하며 아침에 인체 생물종이 가장 창조성과 적극성을 나타내는 시기를 틀어쥐고 도구를 제기한다면 실현될 가능성이 퍽 높습니다. 8.지상하강 가장 수요되는 능력은 무엇인가 묻는다면 남성의 32%는 지상이라 합니다. 전 사회적으로 어느 남성이 지상이 높은 대뇌가 영원히 청춘을 보지할것을 바라지 않겠습니까? 다리를 굽히고 앉으면 두무릎은 혈액이 페부와 심장에 돌아감을 감각할수 있으며 다리는 혈액부족으로 저려나고 머리는 도리여 혈액공급량이 매우 많아짐을 감촉하게 되므로 이 동작을 반복적으로 하루에도 여러차례 하는것은 매우 유익한 운동입니다. 귀를 안마하십시오. 귀의 혈액순환은 전신 혈액류동을 가속화시킵니다. 역시 기억력을 증가합니다. 치아를 깨무십시오. 대뇌의 근육활동이 강화됩니다. 이는 머리혈액순환을 강화시키며 타액분비를 증가시켜 로쇠를 예방합니다. 식물중 쵸콜릿은 경락성과 주의력을 방조하며 흥분작용이 있어 점차 지력을 높혀줍니다. 레몬의 냄새와 향기는 대뇌반응속도를 제고시킵니다. 9.가정위기 100여년전 인류생활방식에서 가장 마음을 이끄는것은?  34%의 남성은 가정생활이라고 합니다. 하루의 피곤한 근무후 대다수남성들은 집으로 돌아가는것을 선택합니다. 가정을 확보하고 가정식구들을 만나 시간을 함께하며 그들과의 관계를 개선하고 싶어합니다. 수시로 가정식구들과 교류해야 하며 아들이 목욕실에 들어와도 쫓지말고 함께 목욕하고 함께 놀아주며 수염깎는것을 보게 함으로서 부자지간의 관계도 개선하여야 합니다. 10.이외의 재난 가장 두려워하는 사망방식은 무엇인가 물었을때 48%의 사람들은 불에 타 죽는것이라고 하였습니다. 국제화재협회주석은 50%의 사람들은 화재에서 살아남을수 있다고 하였습니다. 연기탐측기거나 경보기는 이외의 화재를 피면할수 있기에 도처에 안장하는것도 화재로 인한 사망방지대책들 입니다.

남성이 갈망하는 4가지 애인   사람이 생존하려면 비타민이 수요되지만 여전히 각종 식물이 조합되여야 하듯이 남성은 청춘기이후 줄곧 부동한 사람들과 교제하기 위해 노력하며 소유의 우점이 한사람에게만 집중될수 없기에 많은 사람들로부터 자기를 만족시키기 싶어 합니다. 실질상 남성은 4명의 애인이 수요됩니다. 1.갈망하지만 얻을수 없는 꿈속의 녀인 어떤 이름있는 명성이거나 특별히 아름다운 녀인은 언젠가는 기회를 타서 한번 만져라도 보고싶으나 그럴수 없는 담량이 작은 남성은 내심으로만 그를 숭배하게 됩니다. 이런 애인은 그저 내심세계에서 흠상할뿐 얻을수는 없어 꿈에서라도 보고 싶으나 전화마저 걸수 없습니다. 이런 녀성이라면 너무 가까이 접근하지 마십시오. 그 녀성의 일이라면 아는것이 적으면 적을수록 좋습니다. 아는 것이 많으면 도리여 용이하게 벗으로 될수 있는데 그저 영원히 벗일뿐입니다. 내심상에서 이미 마음의 만족을 느끼고 보면 볼수록 더욱 아름다워보이나 그저 그림속, 혹은 불빛속에서 일뿐입니다. 이를 전설에서는 《도독질하려 하여도 도독질 할수 없다》고 이릅니다. 2.자기를 숭배하는 녀인 남성으로써 성취감이 없을수 없습니다. 줄곧 다른 사람의 코밑에서 숨쉬는것은 남성으로써는 최대의 고통이 아닐수 없습니다. 남성은 어떤 한 녀성이 자기의 생김새, 금전, 사업의 성공, 말재간을 보아서가 아니라 내심으로 죽을지경으로 자기를 따를것을 원합니다. 이런 녀성은 남성에게 그 어떤 요구도 간섭도 없이 모든것을 바치려 합니다. 그러나 이런 녀성에 대하여 당신도 존중할줄 알아야 하고 대가를 치러야 합니다. 비록 매우 사랑하지 않더라도 그가 너를 떠난 후에라도 늘 무엇을 잃은듯이 마음이 무겁게 만들어 줍니다. 3.무궁무진한 만족과 흥취를 가져오는 “성”적애인 이런 녀성은 특별히 아름다운것은 아니지만 변화가 많고 체격도 성감을 용이하게 만족시킬수 있어 남성으로 하여금 가장 남성인것 같이 느껴져 자존심도 무한대로 많아지고 강하여져 세상에 자기가 가장 위대한 남성으로 여겨지게 합니다. 남성은 일정한 년령에 이르면 돈, 직위가 있으나 안해와 많은 오래된 애인들은 아름다움이 사라지기 시작합니다. 더욱 관건적인것은 성방면에서 그닥 열정이 없게 되였다는 점입니다. 때문에 새로운 젊은 애인을 찾고 싶으나 이들은 나를 통하여 금전직위를 바꾸려하는데 이들은 나를 먼저 돌보려는것이 아니라 금전, 직위를 얻으려고 성적으로는 남성을 놀림으로 대하고 성적으로는 간단하면 간단할수록 좋아하기에 나의 만족을 주려하지 않습니다. 이런 녀성, 이런 젊은 애들은 믿을바도 얻을바도 없는 사람들로서 애써 찾을 필요도 없이 될다로 되다고 여기고 많이는 서로 교제가 많고 깊이 조사하고 료해해야 합니다. 가장 중요한것은 마음의 감각이 되여야 신체적으로도 성적으로도 감각할수 있고 만족할수 있습니다. 더욱 중요한것은 경제명맥을 틀어쥐고 안해에게 꼬리를 잡히지 말아야 하며 조심성이 없이 애인이 임신하게는 말아야 하는바 만약 이점을 주의하지 않고 현실로 변하게 된다면 고층건물도 하루 사이에 죄다 묻어져 버리게 됩니다. 4.사업에(경제)방조가 있는 애인 왕자가 되려면 늘 귀인의 방조가 있어야 합니다. 사업이 잘되지 않을때에도 지지가 수요되고 사업이 성공한 남성이라도 여전히 많은 령역에서 계속 발전을 갈망하게 되며 더욱 많은 경제적 효익을 위하여서도 실질상 일종 교역은 아니고 호상 수요와 합리한 리용이 필요합니다. 남성들은 이런 녀성들에게서 요구라면 마치 모성적인 관심, 아직 젖을 떼지 않은 아이들이 대인의 부축임을 받으면 한보 더 멀리 가려는것과 마찬가지의 수요입니다. 절 이런 녀인의 돈으로 다른 한 녀인을 따라서는 안됩니다. 그것은 이점은 이 녀성이 절대 용허할수 없는 일로써 역시 도덕적으로도 허용될수 없기 때문입니다. 그는 애정을 위하여 머저리인듯이 가장 하지만 절대로 일생동안 매우 천진하거나 매우 머저리일수 없습니다. 일단 자신의 돈을 네가 사랑한것이였다는것을 느끼게 될때면 너는 그를 잃게 됩니다.

자신을 잘 아는 남성의 10가지 표준   나는 남성다운 훌륭한 남성인가 그 표준은 무엇일가요? 함께 찾아보기로 합시다. 1.흥미진진하게 서로를 이탁할수 있는 남성: 공동한 언어를 갖는다는 것은 가장 용의하게 서로를 리해할수 있게 합니다. 2.정감이 단순한 남성: 단순한 남성들과 함께 사귀게 되면 경계심을 버리게 되고 비교적 용의하게 함께 어울리게 됩니다. 3.외부사람들에 대하여 귀를 기울리기 즐겨하는 남성: 부동한 사회교제범위내에서 개인의 그 어떤 색채도 없이 자연히 3자의 신분으로 문제를 보고 많은 기회에 이런 남성은 당신이 수요하는 좋은 청중으로 되여줍니다. 4.재질이 뛰여난 남성: 이런 남성들은 당신의 사업이나 생활이나 모두 인도할수 있는 능력이 있으며 당신으로 하여금 한개 더 좋은 각도로부터 문제를 보게하며 당신을 방조하여 완미한 자아를 배양시키도록 방조하여 줍니다. 5.건강하고 쾌락한 남성: 쾌락한 사람은 그 누구도 싫어하지않으며 특별히는 사업으로 몸뺄사이 없지만 그래도 늘 건강하고 쾌락한바 그들인생은 꼭 적극적일뿐만아니라 성대방에까지 쾌락을 주고 스트레스를 풀어주며 많은 일들도 도와주려 합니다. 6.명예에 대하여 크게 생각이 없는 남성: 평범하게 인생을 즐기고 사업을 하는데도 요구가 높지않지만 그렇다하여 우수하지 않는것은 아닙니다. 그와는 반대로 상대방에게 더욱 믿음성과 많은 계발을 주게됩니다. 7.솔직하고 단도직입적인 남성: 절대적으로 자기를 아는 가장 좋은 남성일뿐만아니라 당신이 많은 복잡한 문제들로 머리가 아플때; 지나친 높은 평가로 허공에 떠받들릴때; 자신을 알고 자신을 믿고 정신차리도록 조언과 관심을 하여줄수 있습니다. 8.자상한 남성: 중성적인 정감 및 민감한 심령은 타인으로 하여금 쉽게 자신을 리해할수 있게 할수 있을뿐만아니라 그를 믿게 만들어 줍니다. 9.인품이 너무 고지식한 남성: 이런 남성들과 교제하면 매우 친밀할수 있으며 그 어떤 말성거리를 남기지 않게 되며 원래의 조용한 생활에도 영향을 주지 않고 지켜야 할것은 끝까지 굳건히 지키게 됩니다. 10.마음이 넓고 후한 남성: 이런 남성들은 어깨가 넓고 두터운 남성보다 더 쓸모가 있습니다. 당신이 한보도 전진할수 없을 정도로 난관에 부딛칠때 따뜻한 가슴은 그 무엇으로도 대체할수 없는 든든한 의탁이 됩니다.

건강한 성을 위해 몇마디 조언 남기렵니다   《성을알면 삶이 아름답습니다.》 《성이란 사랑과 미움이 함께사는 세상살입니다. 또한 누구나 아는 만큼 누릴수있는 신비로운 예술이기도합니다.》  《세상의 그 무엇과도 맞바꿀수 없는 성의 세계, 성의세계는 마음먹고 가꾸기 나름입니다.》 《사실 성생활이라는 것은 두통만 생겨도 손끝만 아파도 약간한 바깥 인기척에도 이루기 여려운 까다로운 운동이며 예술입니다》 《낮에 성공하려면 가 되여야 하며 밤에도 행복하려면 역시 가 되여야 합니다.》 《인간이며 누구나 꿈꾸고 누릴수 있는 자유의지의 본능, 그것이 성(性)의 진정한 모습임을 우리는 모두 정직하게 받아들일 때가 왔습니다.》 《정상적인 성기능과 성욕의 유지는 심신의 건강상태를 나타내주는 가장 예민한 지표입니다.》 《넘치는 행복을 원한다면 먼저 해야 할 일이 있습니다. 몸과 마음에 고상한 부분을 찾아 새롭게 고쳐나가는 것, 거기에 사랑과 성공의 에너지가 숨어 있습니다.》 《사실 성의 분발을 혼자서 괴로워 할 리유는 없습니다. 부부라면 남녀를 불문하고 마땅히 성생활에 만족할 권리가 있고 불만이 있으면 서로가 합력하여 해소하는데서 사랑은 무르익습니다.》 《사랑보다 일, 사랑보다 명예를 중시하는 남자라 할지라도 사랑을 잃는 상황에 처하게 되면 거세된 수컷처럼 나약한 모습을 보이게 될것입니다.》 《성기능장애는 다른 증세와 마찬가지로 신체의 기질적 장애에 의해 나타나는 입니다. 내놓고 자랑할 병은 아니지만 그렇다고 숨겨야 할 창피한 병도 아닙니다. 치료하는 순간부터 인생이 행복해지는 그런 야누스적인 질병입니다.》 《장수하길 바란다면 성에 대해 끝없는 미련을 가집시다. 규칙적인 성생활은 장수의 최대 비결입니다.》 《아무리 기질적인 성장애로 고민하는 남편이라해도 정신적인 안정감을 공급하는 안해 앞에서는 이런것도 문제될것 없습니다. 남편에게 희망을 선사하는 안해의 능력이야 말로 남성마음속을 차지하는 뿌듯한 사연입니다.》 《사랑의 믿음에 뿌리를 두고 있지 않으면 그것은 부평초와 같아 물결헤 흘러가버리기 쉽습니다.》 《성기능을 회복하지 못하고 사는 사람이야말로 인생의 가장 귀중한 보물을 버리고 사는것과 다름없습니다.》 《1분이 모자라 서글퍼지고 1분이 넘쳐 행복해지는 성의 세계, 넘쳐나는 행복을 원한다면 먼저 해야 할 일이 있습니다. 몸과 마음의 고장난 부분을 찾아 새롭게 고쳐나가는 것 거기에 사랑과 성공의 에너지가 숨어있습니다.》 《성공하려면 강해져야 합니다. 남자가 성공하려면 성공(性功)이 있어야 합니다.》 《동상이몽의 밤은 서로를 영원히 불행하게 만듭니다.》 《성기능장애는 다른 증세와 마찬가지로 신체의 기질적 장애에 의해 나타나는 입니다. 내놓고 자랑할 병은 아니지만 그렇다고 숨겨야 할 창피한 병도 아닙니다. 치료하는 순간부터 인생이 행복해지는 그런 야누스적인 질병입니다. 》 《사랑은 진실로 명리를 탐하지 않습니다.》 《사랑은 넓은 마음으로 귀하거나 비천을 따지지 않습니다.》 《사랑은 너그러움으로 은노（恩怒）를 따지지 않습니다.》 《사랑은 영원히 전심으로 봉사하는 것입니다.》 《남자는 명도로 녀자는가되여성의신비로움에 안주하며 둘둘이 자기들만의 아름다운 삶을 누벼가길 진심으로 축원합니다.》 《이란 은 병이없다는 것을 의미하며 은 즐겁다는 것을 뜻합니다. 총적으로 병이 없으면 편안하고 즐겁다는 것이 되겠습니다. 각자의 사회적역활이 부동한 것처럼 매개인이 건강에  대한 가치와 개념도 조금씩은 다름니다. 그중에서도 성건강에 대한 인식차이는 더 뚜렷합니다. 그것은 성건강은 한사람 만을 위한것이 아닌 한 가정의 행복을 뜻하며 육체의 건강은 물론 성이주는 정신적 쾌감도 의미하기 떄문입니다.》 《성건강은 젊음과 장수, 사랑과 행복 그리고 정력과 자신감을 갖다줌으로써 이 사회를 보다 밝게 이끌어 나갑니다.》

부부싸움 화해 《몸》으로 한다? “제가 화가 났거나 부부싸움만 하면 남편은 대화는 뒷전이고 우선 관계부터 하려 들어요. 섹스만 하면 그걸로 모든 것이 해결된다고 생각하는지…. 하지만 그것도 한두 번이지 매번 반복되니까 이젠 남편과 관계 자체가 싫어요.” 남성들 사이에서 회자되는 부부싸움의 해결 비법 중에는 “미안하다. 서비스 한 번 해줄게”라는 것이 있는 것 같다. 마누라가 바가지를 긁지 못하도록 잡는 방법은 ‘밤일’만 잘해 주면 된다는 남성들의 속설이 이를 더 부추기기도 한다. 그러나 근본 문제가 해결되지 않은 상태에서 일방적인 섹스는 상대방을 더욱 억울하고 비참하게 만든다. 심하면 강간당하는 기분까지 느낄 수 있다. “말로 진정하게 사과한 다음의 섹스는 이해할 수 있다. 그러나 처음부터 무턱대고 몸으로만 때우려 한다면 정말 화가 난다. 사과할건 말로써 충분히 사과하고, 그런 다음 서비스 차원에서 이뤄져야 한다. 처음부터 그걸로만 때우려는 건 날로 먹겠다는 수작이 아닐까.”대부분의 여성은 이렇게 느낄 것이다. 부부싸움은 반드시 대화로 문제를 해결하는 것이 먼저이다. 관계는 그 뒤에 가져도 좋다. 그래야만 섹스가 진정한 화해의 의미로 서로의 결속과 사랑을 더욱 돈독하게 해 줄 수 있을 것이다. 그러려면 남편(자체)의 성향에 대해 알아보는 것도 무방하다. 1.화가 나면 내 이야기부터 해야 직성이 풀린다. 2.소리 내서 싸우는 것보다 한번 참고 지나가는 게 속 편하다. 3.경우에 벗어난 일을 보면 이야기 하지 않고서는 못 배긴다. 4.화가 나서 열심히 이야기 하는데, 아무렇지도 않은 상대방의 얼굴을 보면 더 화가 치민다. 5.식당이나 가게에서 사소한 것을 가지고 따지는 사람을 보면 ‘참 피곤하겠다’라는 생각이 든다. 6.이성적으로 대화하지 못하고 화부터 내는 사람과는 이야기하기도 싫다. 7.평소 일을 저질러놓고 나중에 ‘왜 그랬을까?’후회하는 경향이 짙다. 8.남한테 싫은 소리를 잘 못한다. 9.소위 ‘말발’이 세다는 이야기를 자주 듣느다. 10.다른 사람한테 받은 상처를 쉽게 잊어버린다. 11.내 일이 아닌 다른 사람 일에 참견하는 것은 질색이다. 12.남이 내게 실수하거나 잘못한 일들을 오래 기억한다. 진단 결과: 1,4,7,10은 폭발형 문항군, 2,5,8,11은 회피형 문항군, 3,6,9,12는 확인형 문항군으로 그중 ‘yes’로 답한 문항이 가장 많은 쪽이 자신의 유형이다.

리혼남성이 녀성에게 주는 충고   만약 당신의 애정은 많은 권리를 향수하게 하였다면 대방은 매우 많은 의무를 하여야 합니다. 그렇게 되면 개변하여야 합니다. 애정은 경제규률에 적응되여야 하며 서로의 득실이 있어야 비로써 영구합니다. 나의 득만 보려하고서야 이 혼인이 어찌 영구할수 있겠습니까? 리혼한 남성들의 충언을 들어보기로 합시다. 1.남성을 시탐하지 맙시다. 더욱히 갈라지련다고 위협하지 말아야 합니다. 이런 암시가 계속되면 정말 갈라지려 합니다. 2.남성이 너를 사랑한다하여 무한계로 자기의 권리를 확장하려하지 말아야 합니다. 그의 리상신앙과 추구를 간섭하지 말아야 합니다. 그러면 그럴수록 그의 근본적인 소실을 료해할수 없습니다. 3.계속 늦게 도착하지 마십시오. 남성은 응당 무한대로 내심한게 아닙니다. 한사람의 내심성은 한계가 있고 내심이 소모되면 곧 사랑도 소모됩니다. 4.남성과 쇼핑을 강조하지 마십시오. 남성들중 쇼핑을 즐길사람은 몇이 되지도 않고 또 싫은 쇼핑을 계속 강요한다면 결국은 방항입니다. 5.열렬한 련애중에 녀성에게 하는 일들이 이후 생활중에서도 계속 되리라고 생각하지 말아야 합니다. 총명한 녀성은 반쯤 줄어들것을 알고 있습니다. 6.남성을 개변하려 하지 말아야 합니다. 남성을 자기가 원하는대로 개변하려 하지말고 그 남성을 맞춰주는것이 훨씬 명지합니다. 7.자기의 매력을 과분하게 생각하지 말아야 합니다. 다른 의도가 있지 않는한 당신이 오라면 오고 가라면 갈 그런 남성이 몇몇 않됩니다. 8.남성이 사고할때 방애하지 말아야 합니다. 그도 가끔은 혼자가 필요할때 있습니다. 하지만 그건 그가 당신을 사랑하지 않는것은 아닙니다. 9.자기 남편을 다른 사람과 비교하지 말아야 합니다. 경상적으로 남보다 랑만적이지 않고 친절하지 않다고 하면 대방은 심리부담을 느낄수 있습니다. 그건 사람마다 특별하고 자기만의 방식이 있기때문입니다. 10.성애로 남성을 얻으려 하지 말아야 합니다. 그건 가장 장구적이지 못한 방법입니다. 11.사랑은 바줄이 아니라 자기마당입니다.꽁꽁 묶어두기보다 흡인하여야 합니다. 바줄은 남성으로 하여금 그 묶임에서 벗어나려 하지만 자기마당은 남성에게 무한한 가상을 련상시키며 그를 영원히 유혹할수 있습니다.   

혼인을 더욱 공고히 시키는《질투》   질투정서에 대하여 우리는 너무도 잘 알고 계십니다. 질투는 초조, 번뇌, 통증, 분노등… 감수는 사람을 고통속에서 모대기게 합니다. 때문에 질투는 사람들의 심리건강을 해치는 살인마귀라고도 부릅니다. 질투는 두가지로 분류합니다. 즉 리성적질투와 비리성적질투입니다. 1. 리성적질투 무엇을 리성적질투라 할가요? 만약 희망하건대 어떤 사람과 장구한 련계를 유지할것을 희망하는데 당신의 남편이 다른 사람에게 관심을 돌리고 있다면 당연히 나와 남편의 관계를 걱정하게 됩니다. 그러면 나는 리성적질투를 만들어야 합니다. 정감중 질투는 보편적인 일종 심리감수입니다. 즉 서로 사랑하지만 모종 작은 일로하여서도 그중 일방이 질투를 하게 됩니다. 리정적질투는 극단적 수법으로 전변할수 없으며 감정문제에 봉착하였을경우에 사랑으로 대응할수 있기에 자기의 사랑을 보충할수 있으며 더욱 완미한 사랑으로 대방을 꼭 잡아둘수 있습니다. 2. 비리성적질투 어떤 사람들은 감정상 일종 불안한 감각이 들게 되면 극단적 수법을 채취합니다. 례하면 셜록 홈스(福尔摩斯)와 같이 대방의 아주 작은 흔적마저 죄다 들추어 내려하며 혹은 대방의 전화를 몰래 받거나 혹은 대방의 메세지들을 찾아보며 심지어 사람을 파견하여 대방의 뒤를 따르는 등 극단적수단으로 문제를 해결하려한다면 그렇게 귀중히 여기던 가정의 붕괴를 가속시키게 되는데 이는 비리성적질투의 결과입니다. 비리성적질투의 사유형식은 아래와 같은 몇가지가 있습니다. ⑴⑴⑴  나는 혼인방면에서 꼭 보증을 받아야 하며 대방이 나에게 마음이 쏠려야 하며 무한한 사랑으로 나를 대하여야 합니다. ⑵ 만약 내가 애인의 유일한 사랑대상이 아니라면 나는 너무도 잘못되였습니다. 이런 일은 나에게 절대로 있어서는 안되며 나는 더는 참을수 없다는 심리에서 오게 됩니다. ⑶ 만약 사랑하는 사람이 다른 사람에게 반하였다면 그것은 내가 좋지 않았다는것을 설명합니다. 생활은 감정을 포함합니다. 근본상에서 보증이란 있을수 없으며 사랑이 혼인의 전부가 아니며 혼인은 일종 생활방식일뿐입니다. 근본적으로 일생동안 영원히 당신을 사랑할수 있는 사람은 없을것입니다. 언어와 정서의 교환은 피차의 충성일뿐 실제 효능은 없을것입니다. 그렇다면 어떻게 혼인의 충성을 얻을것인가? 우선 당신으로부터 전심전의로 노력해야 합니다. 대방과 자신을 용납할수 있는 쌍방의 친밀한 관계를 창조하여야 하며 이 친밀한 관계를 잘 경영하여야 하며 그 과정에서 당신의 사랑하는 사람이 더는 다른 사람과 친밀한 관계를 건립하지 않도록 기회를 주지 않으며 동시에 그로하여금 매우 기쁘게 나와의 관계를 중히 여기게 만들어야 합니다. 3. 4가지 리성적질투방식 질투를 일종 정서라고 한다면 꼭 소멸해 버릴필요가 없으며 리성적인 질투를 보지하고 천천히 비리성적질투를 극복하거나 또는 이런 비리성적질투를 리성적질투로 전변시켜야 합니다. 리성적질투의 사유방식은 아래와 같습니다. ⑴ 나는 그가 늘 내곁에 남아 있기를 바라며 그의 마음속에도 나하나만 있기를 바라지만 그렇게 요구를 제기할수도 없고 그렇게 할것을 바랄수도 없다면 혹은 나로써는 그에 대한 그 어떤 호감도 있을수 없다면 그러나 또 이렇게 되기를 바란다면 기여히 그렇게 되기를 바라지 말아야 합니다. ⑵ 만약 그가 너를 버렸다하더라도 혹은 다른 한 사람을 즐긴다해도 또 나는 아주 고통스럽다하여도 일단 사실이 정말 발생하였다면 나는 무조건 나자신을 접수하여야 합니다. 리성적질투는 자기를 위하여 많은 정서상의 고통을 덜어줍니다. 따라서 당신들의 감정중 가장 심투하고 감동적이였던 부분을 격발시켜 당신들의 혼인관계를 더욱 온당하고 행복하게 할수 있습니다.

련애는 수차할지언정 사랑은 단한번이라도 장난이 있어서는 안된다   녀성이 자기의 명을 마껴야 할 남성을 찾기란 결코 용의한일이 아닙니다. 더구나 한번 문을 나서면 만날수 있다는것은 더욱 황당한 일입니다. 다수의 애정은 모두 천천히 인의적으로 많은 사랑을 집중하여 보면서 찾았어도 결국은 흩어지는 일이 늘 생기게 됩니다. 애정이라는 위력은 쉽게 볼일이 전혀 아닙니다. 두사람이 아주 깁게 만났어도 한 침상을 할수 있었어도 한 침상우의 두 원앙은 문을 나서면 서로 모르는 사람같이 변할수 있습니다. 애정은 난제라고 여겨도 과언이 아닌상 싶습니다. 이는 남녀사이의 부동한 차이로 오는것인바 즉 부동한 언어, 부동한 사유와 부동한 가치관때문이라고 여겨집니다. 남녀는 호상 서로를 료해해야 하며 대방의 성격과 그의 과거를 똑똑히 알아야 하며 반드시 많은 접촉이 있고 많이 교류하는 과정이 수요됩니다. 많은 교류 많은 접촉만이 서로가 찾고저하는 대상인가를 판단할수 있습니다. 남녀를 막론하고 절대적으로 저가격으로 자신을 팔수 있는 애정이란 존재하지 않으며 배추 한포기 사듯 쥐고 집에 가면 끝나는것은 더욱 아닙니다. 녀성은 무엇이 저가격인지를 알고 있습니다. 련애란 한판의 도박과도 같아 지게 되면 청춘지어 일생의 행복을 잃는다고 여깁니다. 녀성이 좋은 남성을 만나려면 많이 비교하여야 합니다. 남성의 성과 즉 외모, 내면, 능력, 실력, 전도, 나에 대한 성의 등등 내용들을 철수철미하게 때려보아야 합니다. 어떤 남성은 표면상에서는 괜찮은것 같으나 금옥칠은 겉일뿐 속은 아무것도 아닌 사람이라면 즉시 한칼에 잘라버려야 합니다. 또 어떤 남성은 비록 일류의 인재이지만 또 각 방면이 모두 나무랄바 없다고 하여도 너에 대해 흥취가 없다면 역시 그에게 시간을 허비하지 말아야 하는바 이와 반대라면 그로 인하여 네가 바쳐야 하는 대가는 그 어떤것으로도 보상받을수 없이 고통에 빠지게 된다. 다시 반복한다면 녀인은 수차의 련애를 할지언정 한차의 장난으로의 사랑은 없어야 합니다. 고독할때 아무 남성이나 정감에 빠지게 되면 처음은 감정을 억제하지 못하고 빠져들어가 다시 몸을 뺄수 없거나 여러개 배를 동시에 타듯이 여러남성과 련애하거나 많은 걱정거리가 있는 남성과 죽을 내기로 련애에 빠지거나…… 절대로 적합할수 없는 련애에 장난으로 빠져들었다면 자기로써 자기를 망치게 되고 나중에는 그로 인해 많은 대가를 치르게 됩니다. 

신심이 건강한 성생활을 위하여 어떤 점에 주의해야 할가요? 성생활은 감정교류이며 가정을 조화시키며 더욱 중요한것은 두부부의 신심건강에 유익합니다. 그런데 이와는 반대로 성생활로하여 번뇌를 느끼고 신심건강을 해치거나 심지어 즉사하는 일도 보게 됩니다. 이런 엄중한 후과를 미연에 예방하기 위하여서 또 오히려 신심건강에 유리하게 하기 위하여 성생활중에서는 아래와 같은 13가지를 주의하여야 합니다. 1, 병을 지니고 성생활을 하지 말아야 합니다. 어떤 중요한 기질성질병으로 앓고 계실 때, 《의사가 성생활을 잠시 하시지 말아야 합니다.》고 할 때, 결핵병이거나 전염성질병이 있을때에는 성교를 피면하여야 하며 더우기는 성병을 앓고 계실 때 더욱 성생활을 엄금해야 합니다. 병이 있는 상태의 성생활은 자기에게 불리할뿐만 아니라 상대방에게도 전염시킬수 있기에 반드시 피면하여야 합니다. 2, 피로시 성생활을 엄금합니다. 성생활은 일정한 체력과 정력이 수요됩니다. 정신적으로 혹은 신체적으로 피곤할 때 성생활을 하게 되면 흔히 고조에 오르기 어렵고 쌍방 모두가 만족한 효과를 볼수 없으며 특별히 피곤할 때에 성생활을 즉시에 한다면 신체건강까지 손상주게 됩니다. 3, 심정이 유쾌하지 않는 상태에서 억지로 성생활을 하지 말아야 합니다. 부부 일방일지라도 정서가 좋지 않을 때 억지로 성생활을 한다면 성생활의 조화를 이룰수 없고 정서도 좋지 못하여 일방에서의 반감이 일어나기도 합니다. 이런것이 수차 반복된다면 녀성의 성랭담 혹은 남성의 음위가 올수 있습니다. 4, 월경기 성생활을 엄금합시다. 월경기에는 궁경이 개대되여 성교과정에 감염을 일으킬 위험이 심합니다. 자궁, 부건염증의 발생이 높은가 하면 월경이 거꾸로 흘러 자궁내막이위증도 오게 됩니다. 5, 술마신 뒤 성교를 피면합시다. 습관적으로 음주후 성교하거나 또 술마신 뒤 성생활은 성생활질량을 높인다고까지 잘못 인식하는 분들도 있습니다. 술마신뒤 특히 대량의 음주후 그것도 렬성술은 남성음 음경발기를 딴딴히 지속시키지 못하며 조설이 있게 되며 성생활의 조화를 이루지 못하고 태아에게도 영향을 줍니다. 6. 위생을 잘 지켜야 합니다. 포피가 길어 관상구에 때가 들어앉았거나 깨끗하지 않는 환경에서 성생활을 한다면 남녀 쌍방의 정신상태에 영향을 주게 되며 성생활의 성공에도 자신심이 잃어지게 되는가 하면 깨끗하고 건강한 대방에 대하여서도 감염위험을 주게되며 많은 세균들, 병원체들을 대방의 체내에 주입시켜 대방의 건강에 손해를 보게 합니다. 특히 남성포피과장, 녀성의 각종 산부인과염증으로 백대가 어지러울때 모두가 상대방의 건강을 해치게 됩니다. 이와는 반대로 깨끗하고 좋은 환경에서의 성생활, 우선 외음부를 깨끗하게 씻은후 쌍방의 건강에 유익할뿐만 아니라 성생활의 조화에도 좋으며 아름답고 행복할수 있습니다. 7. 남존녀비사상 영향이 있어서는 안됩니다. 성생활중에서 남성은 녀성의 자존심을 존중하지 않거나 녀성의 요구도 잘 들어주지않고 강박행위가 나온다면 부부지간의 감정을 파괴할뿐만아니라 녀성으로 하여금 성생활을 피하고 열등감을 느끼고 성랭담 등을 일으켜 점차 모순이 심하여져 부부관계에 영향주고 심하면 리혼까지 제기됩니다. 8, 준비가 충분하지 않은 때 총망히 서두르지 마십시요. 녀성생리 특수성을 잘 모르고 급히 총망히 성교전리드도 없이 서둘러 성생활을 하려하고 자신만 급히 사정하여버린다면 녀성이 성고조에 도달할수 없으며 점차 성생활 흥취를 잃고 오히려 성생활을 고통으로 여기게 되는바 이는 녀성성랭담증의 주요원인으로 됩니다. 9. 폭식 혹은 기아시 성생활을 피면 하십시오. 폭식하면 위장이 가득차고 충혈되며 대뇌 및 전신 기타 기관의 혈액공급 상대적으로 부족하여 지기때문에 금방 밥을 먹고 는 성생활을 피면해야 합니다. 상반대로 기아에서의 성생활은 체력이 하강되고 정력이 충족하지 못하여 역시 성생활시 만족한 효과에 도달할수 없습니다. 10, 정신이 고도로 긴장되거나 부끄러움으로 성생활을 영접하지 말아야 합니다. 많이는 련애생활이 없이 급히 결혼한 신혼부부, 정신이 극도로 긴장하거나 부끄러움을 느끼는 상태에서는 남성은 조설, 녀성은 통증을 일으켜 성쾌감을 느끼지 못합니다. 될수록 가볍고 유쾌한 심정으로 녀성은 부끄러움을 버리고 넓게 대견하게 적극적이고 주동적으로 남편과 밀접히 배합하여야 성생활조화가 잘되여 만족되고 행복합니다. 11, 목욕한뒤 즉시에 성생활을 하지 마십시오. 목욕후에 즉시에 성생활한다면 혈액순환평형이 실조되여 신체건강에 영향줍니다. 12, 산후에는 성생활을 잠시 금지하여주십시오. 만약 산후 너무 빨리 성생활을 한다면 쉽게 자궁회복에 영향주어 자궁감염과 자궁출혈이 오게 됩니다. 좋기는 3개월후 시작하십시오. 임신에도 시작 3달 후기 2달에는 류산, 조산을 일으킬수 있어 금하였으면 합니다. 13, 려명전에 성생활은 삼가하십시오. 려명전 성생활은 쌍방 모두가 휴식을 잘할수 없고 기체의 평형도 쉽게 실조되고 저항력도 낮아져 성생활시 과도 피로를 느끼게 되며 그날의 사업과 학습효률도 저하됩니다.

량호한 성공능 발휘조건   어떤 일을 하든지 반드시 조건이 있어야 하듯이 좋은 운동 성적을 창조하기 위하여서도 운동선수의 조건이 어떠한가를 보아야 합니다. 성생활은 성공능의 량호한 발휘과정으로서 역시 일정한 조건이 필요합니다. 정신과 심리상태가 정상인 전제하에 아래와 같은 조건들이 더 필요합니다. 건전한 정신계통 우선 대뇌피질층, 구뇌하부 및 척추 등을 포함한 중수계통, 다음으로는 성기관들을 지배하는 주위신경, 중수계통은 지휘공능을 담당하고 주위신경들은 두번째 전수를 하게 되는바 성기관들에서 오는 성자극을 중수신경에 전달하며 중수계통은 성활동에 관한 명령을 성기관에 전달하여줍니다. 충족한 성호르몬 남자체내에는 주요하게 남성흐르몬 그 대표로는 睾丸酮입니다. 녀성체내에서는 주요하게 雌激素로서 그 대표물은 雌二醇입니다. 성호르몬은 한사람의 성충동을 일으키게 합니다. 례하면 남자의 성격은 강하고 체격은 웅대하고 키는 크고, 수염이 많이 집중되여 자라는 등, 녀자의 피부는 유연하고 윤기가 있고 유방은 큰것 등입니다. 이외 충족한 성욕을 유발시키고 발기거동이 시작되게끔 방조하거나 성고조에 진입되도록 합니다. 성호르몬은 성공능을 발휘하는 중요 동력입니다. 성자극은 필수 시각, 청각, 촉각, 후각 등 각종 이성성자극의 유도를 통하여 또한 자아색채에 의한 장원한 격발을 포함하여 모두 강력한 성자극반응을 일으키게 됩니다. 특별히는 상호 작용하는 성민감구역의 자극을 통하여 더욱 현저하게 유도되고 격발되게 됩니다. 이런 촉각의 민감구역으로는 두개 부분으로 나누게 됩니다. 첫째는 성감민감정도가 가장 강렬한 A구역: 남녀의 성기(私处라고도 부릅니다). 둘째는 성민감정도가 A구역에 비해 좀 차한 부위: B구역—유두, 허벅지안쪽입니다. 량호한 성공능을 발휘시키려면 성기접촉전에 반드시 우선으로 자극되여야 할뿐만아니라 격발되여야 할 부분들입니다. 이런 자극, 격발이 있어야 완미한 성적사랑이 폭발될수 있습니다.

남성성공능단련 6가지 비법 1. 용천혈 문지기 두 다리를 꼬고 앉은후 두 손바닥을 문질러 열이 나게 한다음 두 손으로 발을 꼭 잡으십시오. 발가락으로부터 발목관절 외측 튀여나온 둥근 뼈중심으로부터 웃부위 3촌좌우 하지뼈, 뒤면에 위치한 삼음교혈위에 이르기까지 일직선으로 반복하여, 상하로20~30차 만집니다. 그 다음 좌우손은 각기 용천혈(발바닥중심앞 1/3부위, 발가락을 움직여보면 오목히 들어가는 부위입니다.)을 81차 만집니다. 만질 때 정신은 용천혈에 집중하고 급하지도 않고 느리지도 않게 약간의 절주감이 있도록 하십시오. 2. 신우혈에 《매돌질합니다.》 두 손바닥을 신우혈(제2요추—하복부 량측에서 가장 높은 골반뼈 웃면을 취하여 련결시켜 척추와 교차되는 부위입니다. 제2요추 좌우옆으로 1.5촌부위에 붙히고 두손 중지는 명문혈 제2요추아래 오목한 부분의 중심, 엎드려서 혈위를 선택하십시오.)을 향하십시오. 바깥으로부터 안으로 원의 방향을 형성하며 26차 안마하십시오. 이를 순전이라 하는데 보법에 속합니다. 만약 반대로 안으로부터 바깥으로 안마한다면 사법입니다. 신기가 허하면 허리가 아픕니다. 대부분의 남성들은 신기가 허하기에 보법을 사용하십시오. 보법은 9차로부터 점차 안마차수를 증가하십시오. 뱅뱅 돌아가며 순조롭게 안마한다면 명문혈을 보할수 있어 신기에 유조합니다. 3. 음낭진동법 두 다리를 곧게 편후 뒤잔등은 반누운 자세를 취합니다. 단전(배꼽정중선으로부터 아래 방향 1.5촌부위)에 정신을 집중합니다. 한손으로 음낭을 받들고 다른 한손의 식지, 중지, 무명지(중간 세 손가락을 말함)로 음낭하부를 들어줍니다. 그런후 상하로 100~200차 진동시킵니다. 손을 바꾸어 또 100~200차 진동시키는데 시작은 경하게 점차 힘을 주어 일정한 정도에 이르면 한손으로 가볍게 음낭을 100~200차 뺨을 치듯이 때립니다. 4. 임, 독맥 수통법 한손은 회음혈(음낭근부부터 홍문중간부위) 다른 한손은 곡골혈(하복부 중간선으로부터 쭉 내려가서 가장 아래부위에서 뼈가 다이게 되는데 그 뼈를 치골이라 합니다. 치골 웃면 중간점을 취합니다)에 놓고 두손에 힘을 주어 고환과 음경을 각기 100차좌우 마찰하고 다시 손을 바꾸어 100차좌우 마찰합니다. 시작은 경하게 점차 동작에 익숙하여지면 좀씩 중하게 하십시오. 조작시 정신은 단천혈에 집중하고 호흡은 천천히 자연스럽게 하십시오. 5. 양근을 드는법 양근이란 음경근부를 말합니다. 한손은 로궁혈(손바닥중심혈인데 두번째와 세번째 장골 사이, 주먹을 쥘 때 중지가 다이는 손바닥부위혈입니다.) 을 단천혈에 붙혀놓습니다. 다른 한손은 음경을 손바닥에 감싸쥐지만 귀두는 바깥에 로출시킵니다. 그런후 힘주어 상, 하, 좌우 각각 100차씩 들어올립니다. 조작시 정신은 조작부위에 집중하며 조작은 비교적 경쾌하고 잡생각이 없어야 합니다. 6. 신변(음경) 건강법 음경을 두 손바닥 사이에 놓고 귀두는 바깥에 로출시킨후 점차 힘을 가하며 방향을 바꾸어가며 100~200차 문질러줍니다. 조작중 호흡은 중지하지 말고 자연스럽게 호흡을 계속합니다. 만약 사정감각이 온다면 한손으로 음경을 받들고 다른 한손의 식지와 중지로 수정관근부의 회음혈을 압박하고 동시에 대변이 나오는것을 억제하는 동작(홍문을 배에 끌어올리는 동작)을 하며 사정을 통제하는 생각을 합니다. 좀 지나면 사정감은 완전히 소실되는데 그런후 측위로 누워 휴식하십시오. 만약 사정을 원하신다면 억제동작이 필요없습니다. 독성이 없고 부작용이 없고 누구의 도움도 필요없으며 돈들지 않는 편이하고 간단한 보신료법입니다. 성공능을 증강시킬수 있고 성기건강을 촉진할수 있는 자아건강료법입니다. 매일 단련은 필요없이 일주일에 한번쯤은 정성을 모을수 있다면 가능할것입니다. 독신이거나 안해가 없을 때 혼자서도 즐길수 있어 수음보다는 훨신 더 유익한 성운동이기도 합니다.  

 남성이 공유하고있는 성결핍   남성들은 모두 4가지 성결핍증상들이 있습니다. 녀성들은 늘 남성들은 색갈이라고 저주합니다. 더우기 미녀앞에서는 그만 얼어붙기나 한듯이 걸음도 걷지 못할 지경입니다. 확실히 남녀는 구별이 있습니다. 남녀성생리 습관상에서 매우 큰 부동점이 있는바 남성의 성심리습관은 아래와 같이 몇가지 면에서 매우 명확하게 결핍합니다. 감추면 감출수록 더욱 자극을 받습니다. 남성은 용이하게 라체사진과 옷을 벗고 추는 춤을 보며 지껄이기를 즐겨합니다. 그것은 녀성은 촉각형이고 남성은 시각형이기때문입니다. 남성들은 녀인의 라체를 보기 즐겨하는데 이런 성의식의 강약정도는 매개인이 고유하고있는 색정성과 대상에 접근할수 있는 정도의 차이에 근거하여 결정됩니다. 다시 말하면 녀성이 가리우는 부위에 대한 남성들의 이런 심리는 더욱 심리성자극을 표현하게 됩니다. 꼭 다쳐보고 만져보는것으로 친밀정도를 체현하려 합니다. 남성들의 심리적특점은 남성들로 하여금 녀성들의 성심리를 신체의 접촉과 만지기를 좋아하도록 만들었습니다. 남성은 선천적으로 강력한 접촉이 성욕을 갖게 하였습니다. 이는 동물학에서 성애의 행동은 오직 《수컷들이 적극성을 발휘하여야만 가능하다》는 원리에 부합됩니다. 련애중의 남녀, 특히 남성들은 녀성을 만져보기를 희망하며 이로부터 쌍방의 친밀감을 구체적으로 표현할것을 희망하며 내심으로 확인하려고 희망합니다. 눈길은 자연히 이성에 큰길에서 데이트하고있는 두 남녀는 마주오고있는 또 다른 두 남녀를 만났습니다. 서로 가까이에 와서 어깨를 스치게 될 때 녀성의 눈은 지나가는 동성—녀성을 쳐다보게 되고 남성은 이성—녀성을 쳐다보게 됩니다. 녀성이 보는것은 동성으로서의 경쟁, 비김의 심리였고 남성이 보는것은 별의미가 없이 많은것을 보려는것뿐입니다. 녀성의 과거를 알고파합니다. 련애단계의 남성은 직접적으로 혹은 별로 큰일 없듯이 자신의 진속을 감추며 녀성의 과거를 질문합니다. 무엇때문인가구요? 남성들은 혼자 독점하려는 강력한 욕구가 있기때문입니다. 남성은 이런 심리가 있기에 한 녀성을 사랑하게 되면 혹은 그 녀성과 결혼할 때 오늘까지는 나 혼자만이 이 녀를 독점하였다고 생각하며 또 그의 과거 역시 자기만이 독점하였을것이라고 생각합니다.  

 한차례 성생활에서의 남성의 체력소모는   대학시절 《중의과》학습시간에 중의선생님은 이런 말씀을 하셨습니다. 《남성들은 매차의 성생활에서 사정하는 정액량에는 많은 단백질도 함께 소모되기에 절제를 해야 합니다.》이를 중의에서는 《신기》소모가 많아진다고 합니다. 당시 저는 비록 무엇이 사정인지도 잘 모르고있었지만 아뭏든 남성으로서의 한가지 공능으로 배설되는것이라면 반드시 《배설》되여야 할것이며 오히려 《배설》이 없다면 공능을 잃는것이 아닐가? 다만 너무 《과분》하지 않으면 될것이라고 생각되여 질문까지 제기하였었습니다. 그렇다면 남성이 한차례의 사정에 배출되는 정액량은 얼마나 되며 그 체력 또한 얼마나 소모되는지를 알아봅시다. 건강한 남성이 한차례의 사정에 배출하는 정액량은 2~5ml입니다. 현대의학으로 정액을 분석한데 의하면 그중 정자수는 2억개좌우입니다. 생화분석결과 정액중 98%는 물이고 나머지 2%는 단백질과 리보핵산(核糖核酸)이였으며 측정할수 없으리만큼한 극히 작은 미량원소인 아연도 있었습니다. 이 수자에 의하면 남성이 한차 성생활에서 잃게 되는 물질은 너무도 미소합니다. 한차의 사정과 한번 뱉아버리는 침과 비슷하여 《신기가 소모》된다거나 혹은 《신기를 보호하여야겠다》등은 전혀 도리가 없습니다. 또 다른 한 각도에서 성생활이 남성에 대하여 손해가 있는가를 조사하여보았습니다. 즉 성생활시 소모되는 남성체력조사입니다. 《생명은 곧 운동입니다.》이렇게 말하면 너무 추상적이여서 우습게 여겨지겠지만 그래도 이렇게 비교하면 리해가 잘 될수 있다고 생각되기때문입니다. 한차례의 열정이 넘치는 성생활중에서 소모된 열량은 자전거를 타고 1km 달리는 열량과 비슷하였습니다. 1km의 거리는 공공뻐스가 달리는 두 역사이의 거리에 해당합니다. 이 세상 많은 남성들은 자전거를 타고 체력을 소모하고있지만 그것으로 하여 신체를 보할 필요는 전혀 없었고 신체건강에도 그 어떤 손해를 보지 않았습니다. 사실상 오히려 이는 신체와 정신적인 활동으로 건강에 도움이 되였습니다. 그런데 무엇때문에 한번의 《사랑운동》후 맥없는 감을 느낄가요? 그것도 《아주 심하게》 물론 성생활은 일종 운동이라고는 하지만 역시 에네르기가 수요됩니다. 이는 사실입니다. 례하면 무용하거나 산책하거나 수영하거나 역시 일정한 에네르기를 소모합니다. 성전문가들이 계산에 따르면 중년남성이 매주 평균 2차의 성생활이 있다면 매차 성자극으로부터 성고조에 도달되는 시간은 평균 16.3분입니다. 실제상 생식기관이 호상 접촉하여 성고조까지 도달시간은 10분좌우입니다. 이상의 수자적 통계에서 보면 한 중년남성이 매주 성생활에 수요되는 활동량은 일상생활활동의 0.3%를 점합니다. 운동에 소모되는 에네르기는 운동시간과 운동강도에 의하여 결정됩니다. 성고조의 시간은 아주 짧습니다. 전반 성생활과정 역시 10~15분 정도입니다. 때문에 성생활로 하여 점하는 시간은 길지 않고 힘도 적당한 정도로 너무 과분한 활동이 아닙니다. 이상 계산에서부터 알수 있지만 성생활은 너무 거대한 체력 및 과분한 에네르기를 소모하지 않습니다. 항공의학가들은 또 비행사들과 대조적 연구를 하여보았습니다. 집에서 부인과 성생활이 있은후 비행하는 비행사와 독신생활하는 비행사 모두가 비행전 신체검사결과에서는 이상 혹은 차이가 없었고 수량과 질적으로 동일한 임무를 완수할수 있었습니다. 적당히 성적으로 즐기는것은 체력운동과는 비길수 없이 감정적 결합에 유조하고 젊어지고 아름다워질수 있는 더욱 좋고 소중한 《사랑운동》입니다.

 《조루증》도 부부가 함께라면 조루증은 성공능장애의 일종입니다. 현대남성들의 성공능장애에서의 가장 두드러지게 나타나는 보편적인 현상이기도 합니다. 조루증의 정의를 말한다면 과거에나 오늘에나 많은 전문가들이 부동한 의견차이를 보여 어떻게 적절한 통일된 정의를 내릴수는 없습니다. 다만 저의 견해를 말하고저 합니다. 조루증이란 과거에는 녀성이 극치감을 느끼기전에 남성이 사정하는것을 의미하였지만 지금은 녀성을 기준하기보다는 남성을 기준으로 하여 시간보다는 극치감이 이루어졌는가를 우선 론하게 됩니다. 즉 남성이 성극치감에 도달되지 못하였는데 쉽게 빨리 사정되였다면 유정 혹은 발기부전, 병적조루가 아닌가를 의심하게 됩니다. 만약 남성이 5분이 아니라 1분이라도 사정을 통하여 성극치감을 느꼈다면 녀성이 성극치감을 느꼈든지 아니면 느끼지 못했든지 관계없이 남성자신을 놓고말하면 조루증이 아니라 성극감기가 아주 빨리 형성되였고 잘되였음을 말하여 줍니다. 조루증에서 제기되는 성극감기란 남녀에서 다 나타나는 생리적 현상이지만 그들의 심리적인 경험에 따라 다를수 있습니다. 공통적인 현상으로 남성에게는 사정현상이 나타나 고환이 최고로 상승되며 0.8초 간격으로 규칙적인 수축이 3~4회 일어납니다. 남성극감기는 두개 단계로 나눕니다. 제1단계는 사정전2~3초동안 뇨도에 액체가 차있음을 느낍니다. 제2단계에서는 정액을 60cm우로 분출할수 있는 규칙적인 수축과 더불어 사정합니다. 만약 이 과정을 시간으로 아닌 그 감각을 느꼈다면 조루증이라 할수 없습니다. 이럼에도 불구하고 남편을 조루증이라고 한다면 그것은 녀성이 성극감기에 도달하지 못하였다는것을 말할뿐입니다. 성극감기는 녀성에게도 마찬가지로 존재하는바 질과 대음순에 0.8초 간격의 규칙적인 근육수축이 3~15회 일어나고 자궁역시 규칙적으로 수축합니다. 녀성극감기는 3단계로 나눕니다. 제1단계는 격렬하고 관능적인 느낌에 이어 둥실 떠있는 황홀한 느낌이 음핵으로부터 골반쪽으로 강한 감각이 방사됩니다. 제2단계에는 골반부위에 따뜻한것이 가득 채워지는 느낌이 골반부위에 느껴지며 제3단계에는 하부골반과 질에 주률적인 박동이 일어납니다. 이 전반과정은 남성에 비해 좀더 긴 시간이 수요됩니다. 성이란 함께 즐기는 일이기에 나만이 아닌 녀성까지 함께 성극치감에 도달하여야만 리상적입니다. 남녀가 함께 성극치감에 도달한다면 이를 성조화가 잘되였다고 말합니다. 한 녀성이 《남편이 조루가 너무 심해서요 관계가 5분도 못가요》라고 말하며 방법이 없는가고 문의했는데 이는 그들 부부는 성조화가 제대로 이루어지지 못한것입니다. 녀성이 극치감에 도달할사이도 없이 유감으로 성관계가 끝났음을 말합니다. 성조화의 리상적인 실현을 위하여서는 서로가 대방을 위한 애무와 방법들이 수요됩니다. 남편은 성극치시간을 연장하고 녀성은 앞당기는 방법을 누구의 가르침보다는 두 부부가 함께 연구하고 시범하여 좋은 방법을 자신들이 선택해야 합니다. 약간 도움이 될가 하여 한마디 제기한다면 녀성이 극치감을 느끼도록 우선 편안하고 랑만적인 분위기를 만들어가며 서로 애무하고 몸을 어루만져주는 방법으로 자극을 주고 극치감에 가깝도록 발기된 음경을 자극해준후 갑자기 자극을 멈추는 방법을 반복하여 흥분상태를 견디는 힘이 생기도록 해줍니다. 남성의 음경을 3~4초간 손으로 꽉 쥐여주면 사정욕구를 멈출수 있는 한편 질내에서의 마찰을 줄여줍니다. 또한 남성음경을 자극에 견디게끔 포경이라면 포경수술도 하거나 녀자에게 성감이 극기에 이르도록 사전애무를 해주는것도 효과적입니다. 조루증은 남성의 질병으로도 오게 되는바 우선 진단부터 받아보아야 합니다. 만약 생리적원인이라면 우에서와 같은 방법도 유조하겠지만 병리적이라면 우선 진단, 치료부터 받아야 합니다. 특히 정관팽대부, 정낭 등의 합병증이 있다면 또 이 부위의 사정통제능력을 약화할수 있는, 많이 보게 되는 질병으로는 전립선염을 들수 있습니다. 이런 경우 전립선염의 록색치료가 우선입니다. 기계적치료는 전립선조직의 손상이 있을뿐만아니라 정관의 수축, 이환공능의 회복과 강화에는 전혀 도움이 없습니다. 남성조루의 원인은 남성에게서 찾아야 할뿐만아니라 녀성측에서도 원인이 있을수 있습니다. 어떤 녀성이 《남편이 5분도 못가요.어쩌면 좋을지?》라고 문의를 하는데 여기에서 제기한 5분은 애무로부터 사정극치에 도달한 시간을 말하는지 아니면 사정극치에서의 시간을 말하는지? 아뭏든 전반과정이 5분일지라도 혹은 사정극치시간이 5분일지라도 모두가 시간적으로는 조류라고 할수 없는데 한가지만은 명확합니다. 《이걸 고칠수 없어요?》라고 녀성이 물을 때에는 녀성이 이 시간내에 성극치감을 받지 못하였다는 의미입니다. 왜? 만약 우에서 제기한 두 부부의 성조화방법이 효과가 없다면 녀성이 성불감증이라 오르가즘장애가 있지 않은지를 찾아보았으면 합니다. 성욕장애, 성교동통, 질경련성불감증이 있어도 성극치에 오를수 없지만 이 녀성인 경우에는 만약 이런 장애가 있었다면《조루증을 치료할수 없는가?》하는 물음을 제기할수도 없습니다. 때문에 이 원인을 제거한다면 그외 주요원인으로 오르가즘장애가 없는지? 녀성이 흥분기를 경험하면서도 극감기를 느끼지 못하는 경우를 말합니다. 한번도 경험하지 못한 경우를 일차성, 과거에 경험은 했으나 현재 극치감을 느끼지 못하면 이차성 오르가즘장애라고 합니다. 오르가즘은 아주 특징적인 순간적 느낌을 갖게 하는 성감각으로 어떤 생체현상과도 같지 않은 억제할수도 없는 현상으로 한국의 한 성전문가는 재채기와 가장 가까운 현상이라고 비유하였습니다. 동방녀성들은 4~6회 정도의 강한 수축을 0.8초 간격으로 느끼게 되는바 서양의 15회 련속 수축보다는 적은 편입니다. 또한 극감기를 느끼지 못하는 장애원인은 남성이 성행위시 적절한 자극을 주지못하였다는것을 말합니다. 때문에 남성과 함께 전희기술도 련마되여야 합니다. 부부관계가 그닥지 않다거나 녀성이 만성골반염, 갱년기, 과음시, 혹은 성폭행을 받은적이 있었거나 하는 등 모두다 녀성이 성극치에 도달할수 없게 되여 남편만의 노력으로는 성조화를 이룰수 없습니다. 이외에 치골, 미골근의 탄력성이 좋아야 성극치 합작이 잘될수 있으므로 기혼녀성의 성생활은 일생동안 이 부위의 근육단련을 위한 예방적 차원의 관리도 필수적입니다. 남녀가 건강한 상태에서 상호간 관심과 신뢰, 성에 대한 관심을 말이나 행동으로 표시하는 등등 내가 아닌 서로를 위하여 성조화를 위한 기교단련을 잘한다면 그 어느 부부도 모두가 조류증으로 고민하고 걱정하지 않게 되고 행복한 결혼생활을 년령과 관계없이 일생동안 느낄수 있습니다.  한마디 더 보태고싶은 말이 있어 녀성들에게 권고하고 싶은 말 한마디 더 적으려 합니다. 통계적으로 보면 성극감을 위장하는 녀성들이 있습니다. 그것도 적지 않은 녀성들중에서.  성극감을 느낀척하는 이런 녀성들은 자신들이 성극감을 느끼지 못하는것이 부당하다고 판단되여지는것을 두려워서인지? 두사이의 감정에 영향을 줄가봐서인지? 아니면  상대방의 마음이 상하지나 않을가, 련인으로서는 부족하다고 여겨지지나 않을가 하는 두려움 때문인지도 모릅니다. 또한 상대방으로부터의 자극이 자신에게 고통스러운 때에도 일부러 성극감을 느낀척하는 녀성들도 있습니다. 그러나 이런 속임수는 문제를 풀어나가는것이 아니라 오히려 불만족한 관계로 남아있기를 원하는것이나 마찬가지입니다. 성적인 관심에 대한 솔직한 표현이 속임수보다 그들의 관계를 더 향상시킬수 있다는 점을 리해해야 합니다. 이는 녀성들중에서만 아니라 일부 남성들에게도 존재합니다. 원래 녀성의 음기는 무관한것이지만 남성의 양기는 음기에 비해 보충될수 있으므로 남성들에게는 가능하다면 녀성과 성교를 자주 갖는것이 바람직하며 이런 성교중에서 서로를 익혀가며 조합을 이루고 다같이 성극치감에 행복하기를 바랍니다.

 로년기 성건강장수의 비결 우선 로년기란 무엇인가부터 이야기합시다. 한마디로 누구나 다 알고있는 인생의 마지막계단을 말합니다. 유엔세계위생조직(WHO)은 인류건강장수의 새로운 형세에 근거하여 1995년에 이미 성인이후의 인류년령단계을 아래와 같이 나누었습니다.  44세이전은 젊은 사람(年轻人), 45세-59세 중년인(中年人), 60-70세를 젊은 로년기(年轻的老年人), 75-80세 로년인(老年人), 90세이상을 장수로인이라고. 세계위생조직은 또《건강지평선》의 새 개념을 제기하였는데 인생을 세개 단계로 나누었습니다. 30세이전을 생명준비기 30-60세 생명보호기, 60세이후를 생명질량기라고. 지금 인류의 평균수명은 전세계적으로 66세, 우리 나라는 71.8세， 북경 79.07, 향항, 대만은 80세, 상해는 80세를 초과하였으며 일본은 81.9세로 4년 련속 세계제1위입니다.(2000년의 통계) 이 통계수자에서 70세는 인젠 어쩌다 보는 나이가 아니고 인생100세도 이상할것 없다는것을 말하여줍니다. 때문에 대만에서는 이런 민요가 류행되고 있습니다. (百岁笑嘻嘻，90不稀奇，80多来兮，70小弟弟，60摇篮里)라고. 60세 퇴직, 인생의 종점을 말하는것이 아니라 인생의 제3계단-생명질량기 진입을 말하며 아직도 20~30년 심지어 40년의 더 긴 아름다운 시기가 있음을 말하여주며 인생은 또 하나의 새로운 창조를 위하여 도전하는 시기를 맞이하고있음을 표현하기도 합니다. 인생이 새로운 창조를 맞이하려면 건강장수가 우선입니다. 치매, 반신불수, 자립도 못하는 신체, 삶의 질, 삶의 가치, 삶의 향수는 무엇으로 어떻게 계속 창조할수 있겠습니까? 때문에 로년기에 진입할수록 질있는 삶을 보내는 장수인이 될뿐만아니라 생명도 질이 있어야 합니다. 생명의 질을 높이는데는 많은 방면들이 종합적인 노력으로 이루어집니다. 그중 한 측면으로서의 성은 로인기에 어떤 작용을 일으키는지 알아보기로 합시다. 성은 인간의 전반과정에서 부동한 표현으로 나타나며 또 없어서는 안될 주요한 역할을 하게 됩니다. 로년기에도 성은 여전합니다. 성생활의 활약은 로인들의 건강장수에 유리합니다. 비록 젊어서와 같이 격렬하지 못하여도 이들은 성기의 접촉 혹은 포옹, 애무 등 방법으로 성공능 생리현상의 부족을 보충하며 이 과정에서 쌍방 모두 쾌감을 느끼게 되며 남성은 남자로서의 자존심을 보존하고 표현할수 있으며 녀성은 녀성으로서의 애무를 받게 될뿐만아니라 또 대방에 자신의 애무를 표시할수 있게 됩니다. 충분한 쾌감과 애무는 로년기 정신세계를 유쾌하게 하므로 로년기 사유능력을 제고할수 있으며 혈액순환의 평형을 보지할수 있으며 치매를 예방할수 있고 생식계통의 질병들-남성은 전립선염, 전립선비대, 녀성은 로년기 생식기암증들의 예방에 유조합니다. 한차례의 성감교류는 1000보의 산책보다 낫다고도 이야기하지만 산책은 운동에 치우친 활동이지만 성감교류는 운동뿐만이 아니라 충분한 쾌감과 애무를 통하여 로년기 정신세계를 유쾌하게 하며 서로를 더 친밀해지게 감정교류를 하였다는 그 의미가 전신의 신심건강에 운동과는 대조될수 없는 좋은 결과를 나타냈다는 점을 강조하고 싶습니다. 때문에 성건강은 단순장기의 건강과 달리 젊음의 보존과 연장을 위한 필수이라고 합니다. 조사에 따르면 69세이전의 남성들은 80%가, 79세이전의 남성은 70%가 성교능력이 완전무결하게 보존되여있다고 상해에서의 의학통계는 보도하였습니다. 허지만 저의 주변에서는 명확한 통계조사는 못해보았지만 60세를 넘기면 70%~80%의 로인들은《자랑스럽게》《이미 잠자리마저 제가끔 한다.》는지,《손군들을 봐줘야 하지?》《애들이 다 장가갔는데 이제 부모로서의 우리는 끝장이지》《주책이 없이》《부끄러운줄도 모르고》《이제 제 나이도 모르고 덤비다가 제명에 못 죽는단데》《우리 처는 곁에 가지도 못하게 한다》는지 합니다. 그러고보니 저의 주변의 로인들은 운동에는 몰두하나 능히 좀 더 노력하면 아주 즐길수 있는 성활동을 하지 않는 분들도 적지않습니다. 시대는 변하였습니다. 전통적사상으로 성감을 억제하거나 유치하다고 여기거나 나는 이미 쇠태하여 성불구라거나 부끄러운심리 또 만성병들이 가중하여질가 두렵거나 신기가 소모된다고 욕구를 될수록 억제시키거나 하는 등은 모두가 그릇된 생각들입니다. 로년기 남녀는 주변의 조건을 따질것이 아니라 조건은 창조하여야 합니다. 그리고 더욱 주요한것은 로년기 성반응의 성질에는 변화를 가져올수 있다는것을 현실적으로 받아들임과 동시에 로년부부임을 인식하고 성생활방식을 새롭게 건립하여야 합니다. 이런 방식은 다만 모종 성교를 위하여 건립되는 방식이 아닙니다. 응당 그들 두 사람이 영원히 갈라지지 않도록 더욱 호상지간의 감정을 소중히 여기고  우정을 깊게 상대하여야 합니다. 실질상 고령인들은 매차의 성교에서 모두 성고조에 도달할수는 없다는것 역시 현실입니다. 기어이 고조에 도달하려는 이런 요구는 오히려 쌍방의 성활동중에서의 쾌감을 억제시킬수 있으며 이것으로 다음의 성생활마저 종지부를 찍을수 있습니다. 《어쩌지도 못하며》《제 나이를 보고 덤벼들라》는지, 부인의 역정도 일으킬수 있고…… 때문에 로년인들의 성활동중의 쾌락은 더 많이는 성교보다는 성활동에서 얻어져야 합니다. 로년기 성활동은 강력한 신체의 맥을 빼는 일이 아닙니다. 격렬하고 무모한 행위-이런 행위는 이미 로년부부로 놓고 말하면 의의가 없습니다. 그들의 성활동은 성오락성질을 띱니다. 때문에 로인들의 성활동방식은 풍부하고 다채로울뿐만아니라 생기를 띤 많은 형식들이 갖추어져있습니다. 비록 젊어서와 같이 격렬하지는 못하여도 이들은 성기의 접촉, 포옹, 애무 등 방법으로 성공능생리현상의 부족을 보충하며 이 과정에서 쌍방 모두 쾌감을 느끼게 되며 남성은 남자로서의 자존심을 과시하고 녀성은 녀성으로서의 애무를 받고 표시할수 있습니다. 이 과정은 젊은 시절과 달리 더 긴 시간의 애무활동과 성교를 할수 있어 녀성측에 더 많은 쾌락을 줄수 있습니다. 녀성은 많은 육체적 융합을 받을수 있습니다. 많은 녀성들이 년세가 많은 남성을 즐기는 원인도 이런 원인에서인가 봅니다. 충분한 쾌감과 애무는 로년기 정신세계를 유쾌히하게 하므로 전신건강과 젊음의 보존, 연장을 위하여서도 필수입니다. 많은 연구에서 알수 있다싶이 로년부부의 성활동은 남성로인들에 비해 녀성분들이 좀 약합니다. 그러나 이들은 리드만 있으면 수시로 응할수 있는 신체적 소질과 정신적《매력》은 소실되지 않고있습니다. 그리고 많은 녀성로인들이 성대상이 없는 원인과도 밀접한 관계가 있습니다. 이외에 아주 주요한 원인으로는 만년까지 성활동을 보지하고있는 부부들은 일반적으로 모두 초기 성활동중에서 공동히 성쾌감을 듬뿍 느낀 부부들입니다. 때문에 신체건강이 정상외에 젊은 시기의 성쾌감은 금후 일생동안의 성반응에 매우 큰 영향을 주게 됩니다. 년로, 만성병, 성상대의 사망은 로인들의 성공능에 큰 영향을 줌은 더 설명하지 않아도 너무 명백한 리유로 여겨집니다. 대체적 통계에 의하면 65세이후 20%의 녀성들은 독신입니다. 남성들중 50%가 독신입니다. 또 많은 로인들은 배후자가 생전일지라도 이미 만성병으로 성활동을 할수 없습니다. 그러나 자신의 음경을 자기로 만지며 즐길수도 있습니다. 음경이 발기되지 않는다 해도 또 딴딴하지 못하더라도 여전히 이 방법은 유조합니다. 녀성이면 외음부, 유방... 필요한 서적들도 읽을수 있고 젊은시절을 회억할수도 있고... 더 필요하다면 사회활동-등산, 마작, 교제춤…… 그것도 남성로인들과 더불어…… 한마디 더 보태고 싶은것은 남녀 수음은 배우자가 없거나 장시기 갈라져있는 시기 성만족에 도달할수 있을뿐만아니라 년로와 병환에 장애없이 완정하고 존엄을 지키는 성활동입니다. 신체가 피로대신 쾌감을 느낄수 있었다면 차수나 시간이나 모두가 정상임을 말합니다. 로년기 성생활 혹은 로년기 성교라고 하지 않고 성활동이라고 하는 그 의미 역시 이글을 통하여 비록 명사의 차이같지만 그 의의가 다름을 느끼셨는지요? 만약 느끼셨다면 이 글은 로년기 남녀들의 장수비결에도 도움이 될것 같습니다. 또 그렇게 되기를 기대합니다.