《我的人生感悟》（25）   193，全面提高领导力，建设一支适应“二次创业，跨越式发展”的干部队伍。   194，领导力的基本内涵: 统筹能力、综合能力、管理能力、执行能力、包容能力、沟通能力、掌控能力、共事能力、创新能力、归纳能力。   195，要树立“推不得”的责任感，勇挑重担抓落实；要树立“慢不得”的紧迫感，抢前赶早抓落实；要树立“等不得"的危机感，提高效率抓落实。   196，強化学习，储备领导力；強化实践，增強领导力；強化创新，开发领导力；強化竞争，发展领导力；強化思考，积累领导力。   197，放飞吧，青春梦想。   198，希望你们珍惜青春，希望你们感恩母校，希望你们赢在拐点，希望你们主宰命运。   199，在祖国的建设和发展中，释放激情与活力，奉献智慧与汗水，建功立业，装点人生。   200，青春永远是美好的。   申奉澈   2017年7月30日

《我的人生感悟》（24）   185，坚持一个主题: 二次创业，跨越式发展；突出两个关键:发展和民生；实现三个目标:综合实力明显增強，校园风气明显改观，社会影响明显扩大；做到四个维护:切实维护党委的权威，切实维护学院的形象，切实维护学者的尊严，切实维护校园的稳定。   186，为职称评定营造公平干净的环境。   187，职称评定工作要求:精心安排，公开透明，公正公平，干净鼓劲。   188，要把那些忠诚于党的教育事业，忠诚于吉林工商学院发展，有水平、有成就、有本事、师德上靠得住的人评上来。   189，要让那些极端自私，闹不团结，群众意见大的人，汲取教训，让这样的人在学校没有市场。   190，职称评定工作，要把师德是否过关作为前置条件，经评议，凡师德不过关的人不得进入下一程序。   191，一年一度的职称评定工作，是广大教职工最为关心的事情，从某种意义上讲，职称评定工作能否做得公平、公正、干净，关系到学校的未来发展之重大问题。   192，我把狠话放在这里:凡评委违纪，一经查实，今后你就永远不要参与评委工作；凡职称申请人违纪，一经查实，三年内不许申报参评。   申奉澈   2017年7月27日  

《我的人生感悟》（23）   177，实施“三名”战略，是全面提升软实力的需要，是全面強化竞争力的需要，是全面扩大影响力的需要。   178，大力培养名师，大力打造名牌，大力建设名校。   179，一个名师可以带出一个优秀团队，一个名牌可以支撑起一个知名学科，一所名校可以培养一大批优秀人才。   180，实施“三名”战略，推进学校快速崛起。   181，高度重视，全力支持；高调推进，奋发有为；高速发展，实现预期。   182，一所年轻的大学，只要认认真真，扎扎实实，一丝不苟地办学治校，是完全可以实现后来居上，青出于蓝而胜于蓝的跨越式发展。   183，登高望远，扎实工作，携手办好吉林工商学院。   184，办好吉林工商学院:一靠党政一把手的精诚团结，二靠班子成员的合作共事，三靠中层干部的积极努力，四靠全体师生的坚强支持，五靠打造良好的校园环境。   申奉澈   2017年7月25日

단군문학관

단군문학상 사무실

《我的人生感悟》（22）   169，“八个喜欢”和“八个不喜欢”:即喜欢坦诚的人，不喜欢搬弄是非的人；喜欢踏实的人，不喜欢投机取巧的人；喜欢正直的人，不喜欢表里不一的人；喜欢低调的人，不喜欢过度张扬的人；喜欢开拓的人，不喜欢固步自封的人；喜欢沉稳的人，不喜欢耍小聪明的人；喜欢奉献的人，不喜欢过分自私的人；喜欢高雅的人，不喜欢格调低下的人。   170，“十二五”规划是统领，校园建设是基础，提升实力是核心，民生民意是关键，文化理念是动力，平安稳定是保障。   171，古人讲:盛世修志。编写校史，是还原历史的需要，是传统教育的需要，是抢救文化的需要，是二次创业的需要，是承上启下的需要。   172，编写校史的基本原则:坚持尊重历史的原则；坚持传承文明的原则；坚持优化结构的原则；坚持讲究文采的原则；坚持古为今用的原则。   173，编写校史的要求:潜心修校史，青史留后人，余热尽发挥，人梯连未来，期待结硕果。   174，带着父母般的感情，做好高校毕业生就业工作。   175，认清形势抓就业，围绕大局抓就业，夯实基础抓就业，落实政策抓就业，适应市场抓就业，创新服务抓就业，探索机制抓就业，搭建平台抓就业，强化协调抓就业，拓宽思路抓就业。   176，我们都有子女，我们对子女都有很深厚的眷恋，我们要像对待自己的子女一样对待每一个毕业生，从父母的立场和角度思考每一个毕业生的就业问题，用父母般的感情做好毕业生的就业工作。   申奉澈   2017年7月23日  

《我的人生感悟》（21）   161，坚持讲正气，抓校风；坚持讲大局，抓关键；坚持讲发展，抓重点；坚持讲奉献，抓实事；坚持讲形象，抓典型。   162，抓发展，使之形成信念；抓民生，使之形成机制；抓制度，使之形成体系；抓理念，使之形成文化；抓和谐，使之形成环境。   163，用心珍惜共同事业；用心珍惜效率质量；用心珍惜缘分友谊；用心珍惜格调内涵；用心珍惜人生追求。   164，把新的学校建设成书香校园，活力校园，文明校园，平安校园，希望校园。   165，加快节奏，提高效率，为学院“二次创业，跨越式发展”做贡献。   166，必须做到领导带头，率先垂范；必须做到目标明确，措施有力；必须做到关注民生，善待民意；必须做到理念先行，制度保障；必须做到掌控全局，勇于负责；必须做到风清气正，树好形象；必须做到坚定信心，持之以恒；必须做到相互维护，顾全大局。   167，需要增强忧患意识，需要增强效率意识，需要增强质量意识，需要增强民生意识，需要增强精品意识，需要增强环境意识，需要增强形象意识，需要增强大局意识。   168，要用“二次创业，跨越式发展”理念统领一切；要用“二次创业，跨越式发展”目标指导一切；要用“二次创业，跨越式发展”措施推动一切；要用“二次创业，跨越式发展”标准检验一切。   申奉澈   2017年7月20日

《我的人生感悟》（20）   153，青春要有“五力”：即要有动力，要有毅力，要有实力，要有魄力，要有魅力。   154，青春要有“五美”：即要有勤奋学习的美，要有健康向上的美，要有内外兼修的美，要有助人为乐的美，要有高尚人格的美。   155，人生要做到“五有”：即做到有尊严，有质量，有品位，有内涵，有追求。   156，作为一个有担当的干部，要具有宽广的世界眼光，现实的战略谋划，明确的发展目标，严谨的科学态度，务实的进取精神。   157，《校史》就要尊重历史，传承文明。   158，用人导向：用忠诚可靠的人，用勤奋干事的人，用适合岗位的人，用干群公认的人，用关爱民生的人，用善于团结的人，用遵纪守法的人。   159，珍惜青春，感恩母校，赢在拐点，主宰命运。   160，领导力内涵：管理能力，维护能力，沟通能力，包容能力，创新能力，掌控能力，执行能力，共事能力，表达能力，综合能力。   （申奉澈）    2017年7月18日

《我的人生感悟》（19）   145，高校学生工作要做到“五个围绕”：一是围绕中心开展，二是围绕学生开展，三是围绕就业开展，四是围绕创新开展，五是围绕稳定开展。   146，营造心齐气顺，风清气正，团结和谐，奋发向上的校园环境。   147，学工队伍要做“三思”团队：即有思考，有思路，有思想。   148，树立招生一培养一就业三个环节一盘棋思想，招生是入口，培养是过程，就业是出口，三者紧密相连，互为依托，相互促进，形成良性循环，构成有机整体。   149，人生一定要有目标，要认真设计人生；人生一定要有作为，要认真积累人生；人生一定要有内涵，要认真丰富人生；人生一定要有品位，要认真点缀人生；人生一定要有毅力，要认真充实人生。   150，在奋斗与追求中实现人生价值。   151，用我们的辛勤劳动，实现“二次创业，跨越发展”。   152，给力人生。   （申奉澈）   2017年7月15日

《我的人生感悟》（18）   137，分析执行力的必要性,认识执行力的重要性，提升执行力的时代性，把握执行力的特殊性。   138，执行力是一种觉悟，执行力是一种责任，执行力是一种能力，执行力是一种效率。   139，执行力是有多种能力构成的：主要包括计划管理能力，时间管理能力，行动管理能力，效率管理能力，方法管理能力，细节管理能力，压力管理能力，解决问题能力和团队合作能力等。   140，一个优秀的领导干部必须具备以下执行能力：领悟能力，判断能力，创新能力，指挥能力，协调能力，推进能力。   141，提升执行力：必须高度重视，必须自觉养成，必须全面实践，必须強化监督。   142，执行出政绩，执行出民心，执行出形象。   143，执行力是检验一个干部的重要渠道。   144，主要领导要高度重视团队执行力的培养。   (申奉澈) 2017年7月11日

《我的人生感悟》（17）   129，鼓励广大教师做八有教员：即做一名有师德，有思想，有学问，有魅力，有才华，有爱心，有抱负，有尊严的教员。   130，高校管理人员要有：站起来能演讲，坐下来能写作，静下来能思考，沉下去能干事，派出去能协调的本事。   131，我最为关心的是：学校的发展与民生，和谐与稳定，实力与形象问题。   132，真正重用那些政治上可靠，思想上成熟，能力上公认，执行上坚决的人。   133，为学校发展，我愿与全校师生肝胆相照，荣辱与共，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。   134，管理人员要用创新的思路，科学的谋划，务实的作风，有力的措施，全面扎实地推进各项工作。   135，多学习、多调研、多思考、多务实、多维护，做事求认真；少浮躁、少失误、少花架、少应酬，少请假，做人求境界。   136，正确认识学校，积极融入学校，倾情发展学校，全力维护学校。                       （申奉澈）                2017年7月9日

민족문화유산을 소장할데 관한 공지 단군문학관   현재까지 전국적으로 조선족문고가 없는점을 감안한 단군문학상리사회에서는 우리 민족의 문화를 계승,발전시키기 위하여 단군문학관을 건설하여 민족문화에 관계되는 여러가지 작품과  문화유산들을 영구적으로 보존하고 있습니다.   우리민족의 문화에 관한 서적과  유산들을 영구  보존하는것은 많은 작가와  관련부문의 열성적인 공감을 일으키고 있으며 민족문화를 발전시키는데 있어서 전대미문의 현실적 및 력사적 의의가 있습니다.우리가 단군문학관에 소장한 서적들은 단군문학상을 평심하고 민족문화발전을 관심하는 여러 인사들에게 열람의 편리를 제공하며 나아가서는 우리 민족문화유산을 세세대대 전해가는 민족문화의 보물고로 될것입니다. 우리는 소장된 서적들을 체계적으로 정리하고 과학적으로 보존,관리할것이며 기증하신분들에게는 소장증서를 발급할것입니다. 우리는 민족문화발전을 관심하고 연구하고 계승하고 있는 사회각계 유지인사들에게 우리 단군문학관에 해당 신,구 작품과 문화유산들을 제공해 주시기를 희망합니다.내용은 문학작품 및 여러가지 문화에 관련되는 자료(영상제품,문화산품,전통민속문물)등입니다.   본 공지는 장기적으로 유효합니다. 감사합니다! 련락전화:0431-81852722 메일:tj150523@163.com     단군문학상리사회          2017.8  

단군신화의 의의    박문희 《단군신화》는 우리 민족 최초의 국가인 고조선의 건국신화이다. 천상적 존재인 환웅이 지상으로 내려와 정치와 제사를 주관하고, 곰을 인간으로 변화시켜 정혼한 뒤 단군을 낳았는데, 그 단군이 평양에 고조선을 세웠다는 내용이다.    이처럼 《단군신화》는 국가의 창설이라는 집단적 관심사를 다루고 있으며, 건국이 천상적 존재에 의해 이루어졌다는 점을 강조함으로써 건국의 정당성을 부여하고 있다. 또한 곰이 인간으로 화신했다는 모티프에서 원시적 토템사상의 흔적을 엿볼 수 있다.    또한 《단군신화》는 우리 민족이 천손이라는 민족적 긍지를 표현하고 있을 뿐만 아니라, 민족 신화의 원형으로서 우리 민족에게 민족적 정체성을 부여한다. 거기에 나타난 주제의식은 인간을 널리 리롭게 한다는 홍익인간의 리념이여서 그 신화적 보편성과 가치가 높다. 이 작품은 후대로 전승되면서 민족공동체의 결속에 기여했을 뿐만 아니라, 후대 문학에도 큰 영향을 끼쳤다.      민족 문학의 모태 《단군신화》   《단군신화》는 '환인-환웅-단군'의 삼대기(三代記)로 이루어져 있다. 인간, 천상과 지상, 동물과 식물 등 량분되는 구조에서 우리는 고대인의 의식과 종교관을 추측해 볼 수 있다. 또한 '홍익인간'의 건국리념과 '천손족(天孫族)'이라는 민족적 긍지도 엿볼 수 있다. 따라서 우리는 《단군신화》를 통하여 조상들이 가졌던 리상과 꿈을 확인할 수 있다.    신화는 신성성을 바탕으로 하여 구비전승된 설화의 한 갈래로, 그 속에는 집단이나 민족의 종교, 풍속, 의식을 포괄하고 있다. 또한, 여러 시대에 걸쳐 전승되여 오는 동안 도입, 전개, 종결에 이르는 일정한 구조를 갖춘 기록문학으로 정착되기도 한다. 그래서 설화를 서사문학의 원천으로 본다.    천제의 아들 환웅이 강림하여 홍익인간의 리념을 바탕으로 개국의 터전을 닦고 그의 아들 단군 왕검이 조선을 세웠다는 웅장한 규모의 《단군신화》는 조선민족의 정신과 사상의 원류인 동시에 민족문학의 모태가 된다.      단군문학상 명칭의 합리성    《단군신화》는 우리 민족 신화의 원형으로서 우리 민족의 모든 성원에게 민족적 정체성을 부여한다. 천제의 아들 환웅이 강림하여 홍익인간의 리념을 바탕으로 개국의 터전을 닦고 그의 아들 단군 왕검이 조선을 세웠다는 웅장한 규모의 단군신화는 우리 민족의 정신과 사상의 원류인 동시에 민족문학의 모태가 된다.  《단군신화》는 후대로 전승되면서 민족공동체의 결속에 기여했을 뿐만 아니라, 후대 문학에도 큰 영향을 끼쳤다. 민족의 얼과 문화유산으로서의 《단군신화》는 조선반도 내 조선민족에게만 속하는 것이 아니라 조선반도 안팎에 집거 혹은  산재하는 우리민족 전체에 속한다. 그러므로 중국조선족도 단군문학상을 설치하여 민족문학을 독려할 수 있는 충분한 권한을 가진다.    박문희 - «단군넷»특약평론원   2017.4.10  

단군신화      고기 (古記)에 이렇게 전한다.    옛날에 환인(桓因, 하늘. 하느님. 제석帝釋을 이름)의 서자(庶子, 맏아들을 제외한 둘째 이하의 아들) 환웅(桓雄)이 항상 천하에 뜻을 두고 인간세상을 바랐다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위 태백(三危太白)을 내려다보니 인간세상을 널리 리롭게 할만 했다(고조선의 건국리념인 홍익인간). 이에 천부인(天符印-신권(神權)을 상징하는 부적과 도장) 세 개를 주어, 내려가서 세상을 다스리게 하였다.    환웅은 그 무리 3천 명을 거느리고 태백산(太白山, 지금의 묘향산) 꼭대기의 신단수(神檀樹) 아래에 내려와서 이곳을 신시(神市)라 불렀다. 이 분을 환웅천왕이라 한다. 그는 풍백(風伯), 우사(雨師), 운사(雲師)를 거느리고(신화의 배경이 농경사회임을 알 수 있음) 곡식, 수명, 질병, 형벌, 선악 등을 주관하고, 인간의 삼백 예순 가지나 되는 일을 주관하여 인간 세계를 다스려 교화시켰다.    이때, 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 굴에서 살았는데, 늘 신웅(神雄-환웅)에게 사람 되기를 빌었다. 때마침 신(神-환웅)이 신령한 쑥 한 심지와 마늘 스무 개를 주면서 말했다.    "너희들이 이것을 먹고 백일 동안 햇빛을 보지 않는다면 곧 사람이 될 것이다. "    곰과 범은 이것을 받아서 먹었다. 곰은 몸을 삼간 지 21일(삼칠일) 만에 여자의 몸이 되였으나, 범은 능히 삼가지 못했으므로 사람이 되지 못했다. 웅녀(熊女)는 그와 혼인할 상대가 없었으므로 항상 신단수 아래에서 아이 배기를 축원했다. 환웅은 이에 림시로 변하여 그와 결혼해 주었더니(천상과 지상의 결합), 그는 임신하여 아들을 낳았다. 이름을 단군 왕검이라 하였다.    단군은 요 임금이 왕위에 오른 지 50년인 경인년(요임금의 즉위 원년은 무진이니 50년은 정사이지 경인은 아니다. 아마 그것이 사실이 아닌 것 같다)에 평양성(지금의 서경)에 도읍을 정하고 비로소 조선(朝鮮)이라 불렀다. 또다시 도읍을 백악산(白岳山) 아사달(阿斯達-아침 해가 비치는 곳)로 옮겼다. 그곳을 궁홀산(弓忽山) 혹은 방홀산(方忽山), 또는 금미달(今彌達)이라 한다. 그는 1천5백 년 동안 여기에서 나라를 다스렸다.    주(周)나라 무왕(武王)이 왕위에 오른 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉하니, 단군은 장당경으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 숨어 산신(山神)이 되였는데, 그때 나이가 1천 9백 8세였다.    - '삼국유사(三國遺事)'에서 

《我的人生感悟》（16）   121，殚精竭虑谋发展，鞠躬尽瘁为民生。   122，领导是一面旗帜，领导是一颗灵魂，领导是一个核心，领导是一台引擎，领导是一种形象。   123，必须不断形改造我们的思想，必须不断地改进我们的学术，必须不断地改善我们的风气，必须不断地改变我们的面貌，必须不断地改写我们的历史。   124，讲大局，讲发展，讲奉献。   125，人生一定要努力站在“生活的最高处”，“生命的最高处”,“精神的最高处”，“灵魂的最高处”。   126，要积极实施“名师”，“名牌（专业）”，“名校”战略。   127，倡导八种精神：即倡导关心“大家”，胜过关心“小家”；倡导出以“公心”，胜过“私心”作怪；倡导认真工作，胜过消极应付；倡导科学管理，胜过放任自流；倡导积极建言，胜过常发牢骚；倡导德才兼备，胜过才疏学浅；倡导刻苦钻研，胜过投机取巧；倡导促进和谐，胜过闹不团结。   128，抵制八种风气：即抵制“阴暗”的心理和行为；抵制“自私”的心理和行为；抵制“嫉妒”的心理和行为；抵制“小人”的心理和行为；   抵制“独尊”的心理和行为；抵制“长舌”的心理和行为；抵制“缺德”的心理和行为；抵制“偏激”的心理和行为。   (申奉澈)    2017年7月7日

《我的人生感悟》（15）   113,《人生五重塔》第一层:  来自父母，但要靠自己珍惜(锻炼、健康);  第二层:   来自书籍，但要靠自己积累(学习、提高);  第三层:  来自社会，但要靠自己把握(选择、丰富)； 第四层:   来自职业，但要靠自己开拓(努力、创新);   第五层:   来自成功，但要靠自己奋斗(感受、喜悦) 。   114，致赴美留学的女儿:  你要学会保护自己；你要学会刻苦奋斗；你要学会适应环境；你要学会沟通交流；你要学会健康之道。   115，爱情实现人生之梦：  教育夯实人生； 爱情牵手人生；   奋斗成就人生； 孝心维护人生； 未来呼唤人生。   116，甜蜜的爱情造就美满的婚姻，美满的婚姻造就幸福的家庭，幸福的家庭造就成功的事业。   117，寄语青年朋友:  我们需要动力，因为它能使人勤奋；我们需要毅力，因为它能使人坚强；我们需要能力，因为它能使人进步；我们需要活力，因为它能使人热情；我们需要魅力，因为它能使人高尚。   118，人生共勉:我们需要热爱之精神；我们需要意志之力度；我们需要探索之追求。   119，总会高层: 要有更宽的胸怀；要有更大的思路；要有更強的责任；要有更高的水平；要有更活的机制 。   120，人生需要不断的学习，不断的实践、不断的开拓、不断的探索、不断的升华。   （申奉澈）    2017年7月5日

《我的人生感悟》（14）   105，共产党人要忠于信仰，忠于人民，忠于理想。   106，在这浑浊的世界里，努力做到不忘初心，不忘人民，不忘宗旨。   107，党的形象是由其成员铸就的。   108，党脱离人民是十分危险的。   109，党应该致力于建立党内秩序、政治秩序、经济秩序、社会秩序、改革秩序。   110，毫无疑问，共产党的执政地位是用几百万革命先烈的鲜血换来的。   111，复杂的国际形势在考验中国共产党;  复杂的国内形势也在考验中国共产党。   112，我坚信：在中国其他任何政党都无法替代共产党。                     （申奉澈）                2017年7月3日  

《我的人生感悟》（13）   97，在朝鲜族社会：足球是政治，足球是文化，足球是经济，足球是稳定，足球是发展。   98，社团组织的负责人大多是兼职，工作上要靠觉悟、靠感情、靠奉献。   99，总会工作：自身建设有了新提升，高端策划有了新起点，大型活动有了新突破，经济工作有了新思路，慰问走访有了新模式，组织架构有了新探索，與论宣传有了新亮点，基础建设有了新加強，对外协调有了新进展，社会形象有了新提高。   100，我的座右铭：开弓沒有回头箭，咬定青山不放松。   101，正确认识民族教育，深切关注民族教育，不断加強民族教育，努力振兴民族教育。   102，记者要有思想，要有才华，要有激情，要有成就，要有名气。   103，总会的“五个合作”：总会工作与企业合作，总会工作与高校合作，总会工作与名人合作，总会工作与媒体合作，总会工作与社团合作。   104，努力把总会建设成一个成熟的、理性的、开拓的、创新的、先进的社团组织。 （申奉澈） 2017年6月30日

《我的人生感悟》（12）   89，一个民族的各类人才若普遍断档，已经意味着这个民族严重存在被人类淘汰的危机。   90，变革时代，千万不要瞧不起某些被“逆淘汰”的人们，也许他们才是“壮志未酬”的英雄。   91，现在是靠精英还是靠人民治理国家，是值得深思的重大问题。   92，中华民族的信仰普遍混乱，已经是实现中国梦的最大障碍。   93，信仰问题应该由上而下地解决，可能需要几代人的努力。   94，一个人的作为和努力得不到公正评价时，这个社会是不公平的。   95，营造每个社会成员都有所作为的社会环境是很不容易的。   96，营造一个让不作为者普遍得到谴责的社会环境则更不容易。                    （申奉澈）             2017年6月28日

《我的人生感悟》（11）   81，做一个有正义，有骨气的人很不容易，我到处寻找这样的人。   82，得罪一个小人比树立一个敌人还危险。因为小人整事从不计较手段。   83，为了一个崇高的目标而英勇奋斗的过程中，沒有献身精神是不行的。   84，为什么几十年的友情仍然能够保持常青坚固，而有些才几年，几个月，甚至几十天的人际关系经不起微小的波折，很快丧失殆尽？令人深思。   85，当人们走上坡路，必须低下高贵的头颅；而人们走下坡路，肯定仰起傲慢的头颅。一低一仰已经让不同的人生选择了完全相反的路径。   86，只有脑袋进了水的"笨蛋"，才会从别人的教训中寻找"护身符"。   87，在这个世界上，仍然存活那么一些靠寻找別人“失误”过日子的“聪明人”。   88，雨过天睛见彩虹，人历磨难方成熟。                     （申奉澈）              2017年 6月25日